《遥远的救世主》读后

   

《遥远的救世主》读后

《遥远的救世主》讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹，进而引发了一段荡气回荡的天国之恋的故事。

  书中最大的闪光处:给读者打开了一扇窗；能让你看到不一样的东西。

  贯穿全文的一个词:文化属性(看不太明白啥意思，半明白半不明白之间)

  最喜欢书里的一句话：人原来可以这样活着，灵魂原来可以这样滋润。

  丁云英是“道”的化身，道法自然，遵循规律。他的一切做法都在阐释着他的道。退出私募基金，和小丹相识，帮王庙村脱贫，送给刘冰的文件，就连小丹最后打给他的电话，他也是知道结果的，他知道那是小丹的诀别，但他什么都没有说，因为他知道，当一个人看破生死的时候，一切言语都是多余的，这就是自然规律，这就是道，道法自然。

小丹是"释"的化身，求觉悟，正涅槃。认为世间一切皆为虚无，看破方的正果。从初遇元英到最后的自杀，她看破了一切，她活的太明白太通透。

  刘冰的死，是点睛之笔，向我们诠释了救世主距离我们有多么的遥远，同时也告诉了我们救世主就是我们自己。刘冰不懂得自救，不知道救世主就是自己。他的视野同样决定了他的格局，就注定他是那个扒着井沿看一样世界，然后重重摔下来的井底蛙。

 

《遥远的救世主》读后

  书中有许多经典的对白，充满智慧处比比皆是，特别能引起人思考：

  1.当生则生,当死则死。

  2. 言语道断 一说就错。

  3.生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗？

    3.透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

    4.强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

  5.文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需。

  6.，没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人得价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。

    7.中国传统文化是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。

    8.神是道，道法自然，如来……

    9.只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

    10.人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

    11.天下之论道到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人女人的一个情字。

    12.从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

    13.神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

《遥远的救世主》读后