人们无论做什么事，都会给自己找一个理由，而这个理由完全取决于自己的心意，不管找到的是什么样的理由，每个人都会觉得这个理由很充分，足以支撑自己去实施和运作接下来的事情，或者让自己对已经完成的事心安理得。
然而，这种“足以支撑”的理由，归根结底只是自己站在自己的思维角度，给自己找的，自认为正确并合情合理的理由，也许对于被实施者很公平，也许对于被实施者有失公允。
娑婆世界众生的我执深重和刚强难化，使得这些所谓的理由变得尤为坚固不破，为什么就不能跳出自我的中心点，纵观全局反观自身，来认真考量一下。自己的所有相续中的思维链，是否太局限太狭隘呢，是否了解过对境的感受，是否从未考虑过他人，是如何看待和评论你及这件事的呢？
是否了解他人跟你思维及道德标准的大相径庭，所谓的对错其实并不存在，只是每个人的道德标准，思维模式千差万别而已，你在强调你对他错的同时,他也会申诉你的种种不是，这就会产生一种噪音。唯有所有的众生，都能够证悟本性，了达万法实相，拥有相同的正知正见后，世界才会一片祥和。
师兄之间相处也是如此，所谓的师兄并不是佛，也是跟你一样在修行过程中的人，每位师兄自身都会有，自己原有的道德标准，和为人处世的基本态度，而由于每个人原有的，道德修养人品素质各有不同，才会导致师兄之间，彼此产生这样那样的看法和矛盾。
金刚师兄之间，如果产生了，哪怕一丁点的看法，亦或是矛盾，一定要及时相互忏悔进行化解，否则由于对境的严厉，会导致对未来修行解脱的巨大障碍，同时也会给上师的住世和弘法利生事业，带来不堪设想的违缘和障碍。
曾经有过矛盾的密宗弟子们，彼此有过心结的金刚石兄之间，一定要在第一时间反思忏悔，彼此握手言和，这样做无论是对上师还是对自身修行，都是至关重要的。
另外切忌，在道场环境下或者师兄之间，传播是是非非，或者是散播任何抱怨指责之类的言辞，当面或者背地里都不可以，必须坚决杜绝，一定要最大限度的维护道场的清净，和师兄之间的和合，为上师弘法利生事业制造良好的氛围。
如果有的人实在是，调整不了自己的心态，也控制不了自己的言行，或者遇到了违缘或是缘分不好的师兄，那么就请你做清净观，观想师兄为上师或者诸佛菩萨示现的，一种忍辱考验或特殊加持，
如此观待，必然会无限感恩，精进修无我空性和忍辱调柔。
再或者，修慈悲心和菩提心，将对方观想为自己的宿世父母子女，如此观待，势必会想方设法帮助和引导，而绝不会做出，站在自己观察角度和道德标准的，肆意发泄抱怨指责诽谤诬陷等非法之行为。
总之，修行如果越修越烦恼，越修越贡高我慢无视他人感受，越修越觉得身边的人谁都有毛病了，越修越我执增上纠结和关注人我是非了，越修越没有慈悲和智慧了，修着修着竟然把自己的菩提心给弄丢了，修着修着竟然连普通人的道德修养，和基本的对待人和事的观察分析能力都不如了，
那么，你修的一定有问题了，记住，向着错误的方向越努力越危险，不如原地不动反思己过，找到真正的努力方向和方法。
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