《道德经》之~修身四

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？

故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

意译：

        得宠和受辱就感到惊恐不安，重视自己的身体如同重视祸患一样。

        为什么说得宠和受辱就感到惊恐不安？得宠为上，收辱为下；得到宠辱感到惊恐，失去宠辱也感到惊恐，这就是说，得宠和受辱都感到惊恐不安。

        为什么说重视自己的身体如同重视祸患一样？我所以有祸患，是因为有自身的私利；如果我没有自身的私利，我还有什么祸患？

        所以，以珍贵自身的思想治理天下的人，就可以寄托天下；以爱惜自身的思想治理天下的人，就可以委托天下。