2022.11.12

过犹不及，是孔子眼中的学生子张和子夏的特点。子张做事学习常常用力过度做过头，子夏恰恰相反，做事学习胆小畏缩不及进步。

困境之“困”，苦难之“苦”，是人生常态，常态不仅仅在于一个接一个，更在无法一下子解决掉，而后一直顺畅，一直甘甜。

面对它们，需要一点一点“磨”和着来，一步一步的“摸”索着走，要耐力，要时间，要随时随地调整心态。

有人奔跑，有人疾走，有人慢行，有人攀爬，有人泅渡，有人扎根，有人发光，有人摸黑……尽显人生百态，起起伏伏，悲欢苦楚。

过还是不及，归根结底，是弹性把握，把握情绪和心态。孔子的喜怒哀乐，自然流露，本真释放，没有人为的放大和压抑，没有艺术性的夸张和漠视。

某种程度上说，儒家中庸道，即是这样一种在情绪和心态的把握上，达到超脱和坦然的能力。以弹性的不变应无常的万变。

对无能为力的，安顿好情绪而乐天知命。对无可奈何的，摆正好心态而安之若命。