浅读«金刚经»

    以前听说佛法博大精深，因为不曾接触，因为未知而觉得神秘觉得高深莫测。最近仔细阅读南怀瑾解读的«金刚经»才明了，其内涵果然包罗万象，韵意无穷。

浅读«金刚经»

1、从宇宙空间上

佛言“大千世界”，现代从宇宙空间上解释一千个太阳系统这样的世界，叫做一个小千世界，一千个小千世界，叫做一个中千世界，再把一千个中千世界加起来，叫做一个大千世界，他说这个虚空中，有三千个大千世界，实际上不止三千大千世界，而是不可知、不可数、不可量那样多。

可见佛学语言之精妙绝伦！

2、从时间上

佛说我们要“无所住”，意思是我们要活在当下的这一刻，专注于此时此刻的一念一行，做到物来则应，过去不留。

因为，世间百态皆为相，这些相都在不停的变幻是无常的，我们执着于某件事或者人，就等于我们住于相了，实质就是我们活在过去，停留在过去，却看不见眼前发生的所有事情！

所以会“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”然

人生到处知何似 ，应似飞鸿踏雪泥

雪上偶然留指爪 ，鸿飞那复计东西

人生匆匆数年，多少惊才艳绝的人物都似飞鸿踏雪泥，在时间的长河中也不过是雪上偶然留下的指爪，何须计较东西？？？

因此，最重要的是活在当下，把握此时此刻！

3、从世间各种生命上讲包括胎生、化生、湿生、卵生四种

世间各种生物呈现不同的相，追根究底他们无非包含在胎生、卵生、化生、湿生这几个范畴里面。

如人、马、牛、羊等哺乳动物为胎生，鸡、鸭、鹅、鸟等为卵生;蝴蝶、蜻蜓、蝉蜕等为化生，化生是指变化出来的东西;湿生包括了鱼、蚊子、苍蝇等。

而人类之所以高级，是因为人的生命过程包含这四种范畴。人最开始是由卵子和精子合成受精卵（卵生），再发育成胎儿（化生），在妈妈肚子里面是生活在羊水里（湿生），最后从妈妈肚子里生出来（胎生）！

因此，我们的生命就是奇迹般的存在，是经过多少因缘际会才成就一个独一无二的自己！

4、从各个生命的法、报、化三生讲，

每个生命都有一个本质上的法身，这个法身是不变的。例如：水可以化生成冰、茶、饮料、冰淇淋等等不同的相，但它的本质还是水，水就是以上这些相的法身。

报身从因果福德上解，可以理解为你现世的所有相都是你上世造就的果报。比如上世积德行善多，这世你顺风顺水衣食无忧活得很好；反之，你上世缺德坏事做多了，你现世的生活可能会很坎坷，很多苦难。这是因果报应的体现。

当然，这种报身并不是一层不变的，世间有很多通过修行积累福德，得道改命的。著名的了凡大师就是其中之一。

话说明代袁黄，字坤仪，在考科举之前由相命之人推测其未来功名，且命运中他将于53岁寿终，且无子嗣，结果都应验，因此认为命运不可改变。

之后于1569年遇见云谷禅师，透过云谷禅师解说命运（数）其实可以改变之后，积极为善助人，不仅未于53岁寿终，而且生下儿子，最终彻底改变了自己的命运，他把更名为了凡，并于69岁那年写下 《了凡四训》。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的训示。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。

所以，要是诸事不顺，佛家会教导我们积德行善！

浅读«金刚经»

总结：人类顶级的智慧结晶皆是跨越时代穿越空间的真理，不同的人看，领悟到的东西却各如其面。我只站在冰山的一角，朦胧的看见某相而已。

以上为本人个人的理解，若有不同看法，请别较真儿，欢迎一起探讨！