一、爱欲
人人都追求热烈的爱，然而不是所有的人都能够意识到，热烈的爱，往往有一样不那么可爱的附赠。
在深爱的时候，人们袒露出来的那种赤诚，就像是向对方表白：我已卸下所有防备，将生命交付与你，你可以随时伤害我，但我相信你不会。
没有一丝讽刺，爱之光昭然在此。然而我多想告诫：凡勇之爱必受创伤，将来负伤时，愿慈悲度你。
可世间的爱怨总是相似。爱愈浓时，要求愈是严苛，折磨愈是惨烈，初见的温柔与誓愿如梦幻泡影般遁形，落到最后，一对人，两下伤，各自舐血拭泪，却无人能领受痛的慈悲。
二、伤口
究竟无人肯信，痛是有慈悲的。
痛着的人儿，为何不多问一句：痛从何来？果真是来自此时此刻此人此伤么？
若真是背叛和抛弃，若真是相见无缘天人两隔，此痛唯时间可解，无须在此啰嗦。但往往伤得我们不可自持的刺激物，其实只是那么微妙。
你讨厌他天天加班；你受不了她挤牙膏不会从尾到头；你伤心他忘记你的生日；你生气她手机里没有删干净的前男友。
若敢看向伤口，请自问一句，伤你的，难道不是来自自身的嫉妒、焦虑、恐惧、期冀？
再往深处看，这痛苦难道不是那么熟悉，熟悉到随便一个小刺激就可以勾起？
你，敢不敢再问这痛的前缘？
三、伪装
当你凝视伤口，心内不忍就似有人逼你揭去痂壳，为了回避疼痛，你会将伤口伪饰以愤怒。
一旦我们愤怒了，就稀释了痛感，我们的力量，就可以用来谴责、批判、埋怨，就站上了“对”的山头，就有了控制的理由。
控制解放了愤怒。而爱无路可走。
请多多地吟诵泰戈尔的《责备》，看看你是不是他笔下那失控的人。
“别去理睬他们对你说什么，
我的孩子。
他们将你的错误行径罗列了一长串。
谁都知道你特别喜欢糖果——
这就是他们说你贪婪的原因吗？
呸，
那我们如此喜爱你，
他们要怎么说呢？”
你为什么而痛苦，竟使得你如此愠怒？
若这问题太深太突兀，不妨再来一问：如何又是爱呢？
他按着你的心意行事，以满足你盼望的心？
还是你的孩子最好和你长成一体，你的脑便是他的脑？
四、和解
爱的时候，我们太容易犯错：太轻易地受伤，又太轻易地放过。没有弄清楚爱从何来，我们就受伤了；没有弄清楚痛从何来，我们又放过了。对这放过，我们称之为宽容、原谅。
糊涂啊！一个人若有原谅、宽容、放过之心，其心可曾真的原谅、宽容、放过？
如一汪平湖，有石投入，水面既平，就可以说什么都没有发生过？
你说原谅了，宽容了，放过了，就是成长了，与万物和解了，可知与万物和解，不若与自己和解。就如伤口不得痊愈，如何能避免疼痛？
痛的慈悲，即在于此。
它给你机会问清痛的前缘，像阳光拼命照进海沟。希望你勇敢揭开旧创，将你旧日未愈的溃烂翻腾出来，水洗之，火灼之，彻底剜出腐肉，剧痛之后，等待愈合。
疗愈就是和解。
爱是劫，爱亦是缘，而痛才是慈悲。以痛为筏，以爱为力，涉彼心河，切莫辜负。
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