所有的问题,所有的烦恼,所有的不安,都来自于你不能安静下来。
每个人出生时,都像一张白纸,天真自然,干干净净,简单纯粹。所以每个小孩子都无忧无虑,总是很快乐。这世界就像个大染缸,有太多的诱惑,太多吸引人、让人分心的东西,太多美好的概念。稍不留心,我们的心就跟着跑了。
老子告诫我们:要小心路上那些五光十色的东西。那些看似美好的东西,实际上,只是增长贪爱和无明的习气,欺骗你的识心,实际上却全无好处。
《华严经》云:一切欲乐,皆悉无常,虚妄颠倒,须臾变坏,但诳愚夫,令其恋着。我们就像睁眼的瞎子,费尽心思,追逐五欲六尘的快乐,那怕只是暂时的。人长大的过程,即是心不断被染污的过程,越来越计较利益,越来越在乎得失,越来越忙碌,越来越无法安静,越来越不快乐,最后身心疲惫,掉入烦恼大海。但我们仍然不知悔改,无法停下追逐的心,却想要满足更多更大的欲望。放眼这世间,到处都是赚钱争名逐利的人,名利腐蚀了人心,也夺走了我们那最本真、纯粹的快乐。
《清静经》曰:人能常清静,天地悉皆归。
《诸葛亮•诫子书》:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。
《大学》:知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
白居易:心静即声淡,其间无古今。
虽然古圣先贤不断的告戒我们,安静下来对身心有无量的好处,但我们总是视而不见。我们盯着自己的欲望,不断地向外攀缘,不断地追逐,我们的心就像躁动不安的猴子一样,心猿意马,野性难收。
我们就像电影《功夫熊猫》里的师傅一样,平时没事的时候自我感觉不错,生活的似乎也很快乐,但一旦遇到境界和事情,立马手忙脚乱、不知所措,情绪也像突然从天上掉到了地上。当小熊猫师傅听说乌龟大师说大龙会逃出来时,平时心静如水的他完全乱了阵脚。面对这一切,乌龟大师始终很平静。在翡翠宫殿的水池边,乌龟大师用手杖指着水面,用智慧启发引导小熊猫师傅拨开迷雾,认清事实。
Your mind is like this water, my friend,
when it is agitated ,it becomes difficult to see,
but if you allow it to settle,
the answer becomes clear.
水静极则形象明,心静极则智慧生。
我们的心就像水一样,平静原是水的自然状态,当水面平静不起波澜时,你能很容易看到水里的一切和池底,水面本身也变成了一面镜子,来什么,照什么,清清楚楚。但当我们不满,当我们内心生起了欲念和妄想,当我们想要这、想要那时,当我们攀援追逐时,就像是在搅动水面,原本的平静被打破了,水面有了波动,水面的影像变得模糊,也不能清楚看到池底和水底的东西。因为我们无法安静下来,总是不断的去搅动水面,我们既看不清别人和周围的世界,也看不清弄不明白自己,我们陷入困惑,迷茫,纠结和烦恼。
你唯一需要做的就是让自己重新静下来,不再去搅动水面,让水面重新恢复平静。平静是水的自然状态,是最轻松的,不需要外力去维持,只要你不去搅动水面,不去造作,心自然就会平静如水。
当心恢复了本有的平静,原本的智慧和观照也会自然显现。当你的心足够安静,你就会像平静的水面,无论谁来到你面前,无论遇到什么事,都能像镜子一样照得清清楚楚,不仅能了了清楚的明明白白的照见别人,也清清楚楚的看见自己。我们的问题和烦恼就在于,既看不清别人,也看不清自己。一旦你静下来,问题自然迎刃而解,答案自然清晰。
没有别的,没有什么诀窍,这是最简单的事,只是安静下来,不管你用什么方法,只要让自己安静下来,你就会知道一切,明白所有的事,所有的答案即会向你显现。
别讲条件,别找借口,别再问问题,也别推到明天,就从现在开始,实际的去做,立刻行动,让自己安静下来。
一旦你真的静下来,答案自会显露它自己。
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