我一直很喜欢这句话，好好供奉自己的神殿，别让灰尘落了进来呀！
这句话里，自己的身体，这个物理存在，就是一座神殿。尽管我不信上帝，但是神殿给我的感觉，仍是神圣的、有意义的、不可侵犯的。
我没有亲眼见过神殿，但是在英国剑桥郡，我见到过教堂，那是吧。极高的天花板，窗户上的彩绘，西方独有的宗教美学，以一种直观的方式留在了我的心里。
《欢迎来到你的世界：建筑如何塑造我们的情感、认知和幸福》里，提到了美国建筑师路易斯·康（20世纪末最受推崇的建筑，有些就是他建造的）的一段话。
谈到传奇般的罗马卡拉卡拉浴场（Baths of Caracalla）的圣洁的品质，康曾经说：“如果你去看卡拉卡拉浴场……我们都知道，天花板高150英尺，我们可以洗澡；天花板高8英尺，我们同样可以洗澡。”但是，他坚持认为，“150英尺高的天花板，一定有某种东西让你变得不一样”。
我在当时的参观里就有直观感受，虽然并不了解背后的理论。
那是不是同理，自己身体这座神殿，如果强壮、有力、轻盈，大概也会对自己的心里产生不一样的影响吧。
与此同时，神殿存在的本身，就有意义。它是一种宗教的代表，更是当时人们的信仰。如果我的身体也是一座神殿，那么，是不是也就意味着，我自己身体好好存在的本身，也就是有意义的呢？这种意义性，仅仅是因为存在本身呀！
之前在东七门里看到一篇祝福康永哥生日快乐的文章，那篇文章里，是这么描述康永哥的：
康永哦，康永是什么呢？
康永是一座屋厦，起码两层楼，前后都有庭院，挂垂着绿得极有古意的植蔓，仿佛可亲，可稍稍走近，他身上那些深邃的、厚重的、仿佛遗世独立似的东西又在制造着距离。他或许愿意招待你一口茶、一个下午的小憩，但是说到住几个晚上？那你就得自问有没有这个胆量了。
赫伯特·A.西蒙，迄今为止唯一同时获得图灵奖和诺贝尔奖的学界泰斗，一位20世纪罕见的“文艺复兴式的自然科学家”（人工智能、计算机科学、复杂系统理论、运筹学等），社会科学家[经济学（尤其是决策过程及组织和管理科学）、政治学、社会学、科学哲学、认知心理学等]，还是一位精力充沛的科学领域社会活动家。他在自传里描写自己的一段话是：
我人生轨迹的迷宫（maze ）出现了多个分岔口，有时我会向左，有时我会向右。作为一个致力于研究人类选择的人，我的人生用“迷宫”这个比喻再恰当不过了。
我好喜欢这些个比喻呀！
无论是带庭院的屋子，还是迷宫，这些个比喻里，让人读到这段文字的第一个瞬间，就能在脑海里浮现出画面，毕竟，人对建筑物的认识，还是以图画为主呀！
那我希望自己是什么呢？
是一大片花园吧，只有矮矮的篱笆把自己这个花园与别人的世界隔开。
花园里自成一派小天地。
花园里一定会有🍓。这么可爱的水果呀。
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