怎么样才能让我们停在仁上呢?
我们都知道,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。天地不仁,它不会拿这边山上的一点土,去补那边山上的坑,因为这样就不仁了,任何事情都是对立而产生的,不仁也就是仁,以此类推,我们要想处在仁上,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,因为,动而愈出,多闻数穷,不若守于中,才能时刻处在仁上,没有分别,没有评判,只是静静的观察,做该做的事情,就可以了。
怎么样才能让我们停在仁上呢?
我们都知道,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。天地不仁,它不会拿这边山上的一点土,去补那边山上的坑,因为这样就不仁了,任何事情都是对立而产生的,不仁也就是仁,以此类推,我们要想处在仁上,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,因为,动而愈出,多闻数穷,不若守于中,才能时刻处在仁上,没有分别,没有评判,只是静静的观察,做该做的事情,就可以了。
本文标题:停在仁上
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