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好！家人们，那么我们来分享因果不空，我们前面跟大家讲了第一堂课一真法界就跟大家讲了只有意识存在。就是解释一切的意识存在。OK，那么九层意识跟大家讲了这个物质世界是如何形成的。OK，我们在上一堂课游戏人间跟大家讲你来到这个地球是来玩的。你没有使命，也没有什么要偿还的东西就是果报啊，等等。但是今天呢，又要告诉你，因果不空，好像有点矛盾，如果是来玩的。我是来做游戏的。怎么还会有因有果呢，还会有因果报应呢。
没有全是自己创造的，就是你造了这个因你承受了这个果。 万法皆空是什么，这是三界唯心，还是我们上一堂课讲的三界唯心，然后就是万法唯识。就是我们的整个有形无形世界欲界色界无色界。OK，万法唯空全是一个意识变现出来的。明白吗，它全是一个念万法唯空。但有一个因果不空，你可以说天堂地狱不存在，你可以说六道轮回不存在，你可以说物质世界不存在，你可以说神佛仙不存在。但是你不能说因果不存在。因果存在。因果不空
这个是人生一个非常大的一个秘密，如果你不懂这个，人生过得也会很悲催，为什么他不是说你不懂他就不运作了，就像重力法则，你说我不懂他就没了。然后你说我不懂有重力法则，我从来没学过重力法则。那么我从楼上往下跳，我就不受重力法则的影响，不可能你从楼上往下跳，你一样，摔个粉身碎骨。其实你不懂。他对你懂不懂没关系，他一直在运作，因果法则，也是你懂不懂，没关系，因果法则一直都在。所以在你不懂这个因果法则的情况之下。你在无明中，你在无意识当中创造自己的人生。在无意识当中。
家人们那个花是真的，万法皆空，因果不空。好吧，所以呢任何人逃脱不了因果，你看有有有一段话说是佛陀有很大的神通。佛陀说我有再大的神通有几件事我做不到。其中一件事情就是因果改不了。因果改不了是什么意思呢，就是每个人它自己的命运是他自己造成的，我不能替别人改命，理解吗，就是说这个世上没有救世主，佛陀也不是救世主，没有任何人能救另一个人。所以也没有人是受害者。所以呀，我好可怜啊，然后别人对我不好，或者是老天爷对我不好，我是个可怜虫。
无意识当中创造自己的人生，你的人生，OK，你可能就会过得很惨，就会过得很惨，明白吗，现在是让大家干嘛的就是来到。你能明白这个宇宙真相的一真法界，然后呢，能够真的懂得人生。你命运或者说你人生的真相，你命运的真相是什么，如何让自己的命越来越好，就是如何把你这个人生这个人性游戏玩好，你不是来地球玩的吗，如何玩得更好，这就是今天的课程，因果不空，那么好吧，我们把这个法则给大家发出来，然后呢，我们结合这个图表跟大家去讲解，好吧。
一真法界：
1，意识存在；
2，意识即一切，一切即意识；
3，一切都存在于此时此地；
4，你给出去什么，你就接收到什么；
5，除了以上四条法则不变之外，一切都在变化。
好，大家看一下我发了一段话，然后这段话，一真法界第一条意识存在第二条意识即一切一切即意识。第三条，一切都存在于此时此地。第四条，你给出去什么，你就接受到什么。第五条，除了以上四条法则不变之外，一切都在变化，就是一真法界。那今天说的因果法则是第四条。你给出去什么，你就接受到什么，这是人生唯一的秘密。你其他的可以搞不懂你如果把这个如果你真真的搞懂了，这个就是你给出去什么你就接收到什么。然后呢就是你明白了因果法则，OK，你的人生就会越来越好。
但是呢，我们这个地方要把这五条法则跟大家都简单讲一下，重点讲第四条因果法则，你给出去什么。就接收到什么。好吧，一真法界我们在第一堂课解释一切，包括我们前面滴课程中反复跟大家讲了。这个地方不再去做过多的详述了。OK，一真法界他第一条，就是什么一真法界就是五条，除了这五条之外都不是一阵发觉你就来到了二层三层明白吗，这是一乘一乘佛法就是五条。佛陀，最后告诉你的就是这五条。这是我今天早上转那个文字啊，索达吉堪布的。索达吉堪布的，就是个藏传佛教的高僧啊。
活佛嘛，然后他说什么，他说佛陀在他灭度的时候就是佛陀在圆寂圆寂的时候。曾经把八万四千法门交付给。就是啊，那。八万四千法门就是大小乘佛法，就各种各样的教导吗，五戒十善。对吧，不杀不偷不妄语不两舌，等等所有的法门可能也包括现在的阿卡西吧。然后家族排列原生家庭。开玩笑的啊，但是我跟大家说的意思就是说把所有这些法门。八万四千法浓缩所有的都是法门吗，所以都是佛法吗，八万四千法门。交付给尊者阿难。大家知道阿难
佛陀的侍者博闻强记吗，然后呢，给了阿难他这个，阿难是这么说的。这八万四千法门啊，你把哪一个法门丢了，把哪一个法门忘了。损毁了我都不在意，唯独有一个你不能把般若波罗蜜多。然后呢，给他丢掉一个字，你丢掉一个字，我都不会原谅你。这是什么。般若波罗蜜多，般若波罗密多心经。般若波罗密多金刚经，就是讲什么楞严经法华经，也就是说般若智慧。心经呢是般若智慧的一个浓缩明白吗。
这个佛陀说的是什么意思，一真法界的东西，你不能给我丢了。你真的发觉其实心经讲的就是一真法界。OK，回头我们解读心经的时候再去说心经讲的就是一真法界。当然楞严经法华经金刚经肯定都是。只是那个太长了，我现在觉得楞严经法华经太长了，现在暂时先不考虑那个好吧，然后呢，就是。佛陀再告诉你什么佛陀告诉你八万四千法门什么苦集灭道。丢了就丢了吧，什么六道轮回，你忘了就忘了吧，明白吗，就是这些小乘的这些，那个什么。空性之外的东西，般若智慧般若经之外的经，你全丢了无所谓。
仍了无所谓，全忘了无所谓，但是如果般若经，比如说心经，你忘掉一个字。我都不会原谅你，佛陀灭度的时候，这是索达吉堪布的一段话，这是什么意思，因为一真法界。那才是佛陀最后教导的真谛，你就是开悟的，开悟的楞严，成佛的法华。这两部经，只当你来到一真法界，是让你成佛的。好吧，继续刚才那个想起来我今天早上转的那段话。好啦，一真法界就五条法则，除了这个之外都不是。那我们来看一下这五条法则是什么意思吧，一真法界就是如果你处在那个开悟的状态。
你处在佛陀教导的最高的状态，你处在老子讲的那个道的状态，他是什么，第一条意识存在。意识存在。这个就是我们在解释一切的时候跟大家说的只有意识存在其他都不存在，意识是真的意识的内容不是。就是佛陀里讲的觉。万般神通皆小术，唯有空空是大道，这个空空就是觉。万般神通皆小术，八万四千法门全是假的，全是全是雕虫小计，只有什么，只有觉是一真法界。这个就是我们在在什么，我明天就要开始了。
明天给大家解读开悟者眼中的生命真相，杰德迈肯纳，我不夸张的说当代佛陀。当代佛陀，你去看他那本书。讲的就是一个般若智慧，而且一本短小精干的书，为什么我还是很喜欢这么一本短小精干的书，就把法华经楞严经金刚经等等这些东西讲完了，讲完了，然后呢，他跟你讲的就是一个意识存在。存在只是存在着，不生不灭不增不减不垢不净，不就是存在，什么叫存在，没有，没有开始，没有结束，不生不灭不像我们人有生有死他不生不灭。不垢不净，无善无恶心之体，你看又和王阳明的对起来了，无善无恶心之体。OK，不增不减，不变化，意识本体不变化，明白吗，意识本体就是那个觉，它一直存在着，如果按佛陀来讲的话，其实讲得更好，叫一心三藏。一心三藏。就是空如来藏不空如来藏空不空如来藏。你这个其实杰德也说了。空如来藏不空如来藏空不空如来藏就是感知者感知过程和被感知者，OK，你看开悟者眼中的生命真相直接把你带到一真法界。让你真的明白意识存在。
如果你真的听懂了，然后你也真的能够相信了就是我们讲的意识存在。OK，家人们你就是佛陀教导的那个最高的教导。佛陀告诉阿难尊者，你把八万四千法门全丢了，我都无所谓，但是呢如果你具备般若智慧。OK，我就感到极大的欣慰，就是大概这个意思啊，好吧，那这个呢不是我们今天要讲的重点。我们这个呢会花就是。我也不知道时间最早点三四个月吧，然后去解读杰德麦肯纳的开悟者眼中的生命真相。那你真的明白佛陀在两千多年前教导你的法华经楞严经心经金刚经的精髓。
意识存在也就是一心三藏，好吧，梵我同一。OK，用我们现代人更好懂的语言来表述，好吧，这是第一条法则就是一真法界，一真法界，意识存在，一真法界就是意识存在。意识存在就是一真法界明白了吧，第二条意识即一切一切即意识。一即一切一切即一。就是这个意识，好吧，意识即一切，那你说，我看到了一个人，这个人是意识。我听到了一段话，这段话是意识。天堂地狱六道轮回是意识。
反正极乐世界是意识。没有哪一个不是意识，意识既一切一切既意识明白吗，就是说意识是真的意识的内容不是。OK，就像做梦一样，你晚上做梦，梦里的哪一个不是你梦里的哪一个都是你。这是做梦啊，梦里的哪一个都是你。你你在梦里面你做梦梦见的楼宇街道房屋你梦你梦见了山川，河流，日月星辰。山川河流，日月星辰，哪一个不是你。楼宇街道房屋哪一个不是你。他都是梦的一部分啊，梦的内容啊，全部都是你呀，他就是说意识内部的所有内容都是意识。
这就是三界唯心，这是欲界色界无色界。对吧，我说跳出三界外，不在五行中。这个三界就是欲界色界无色界，就把整个大千世界，所有的无论是什么三千大千世界，还有什么这些。三千大千世界，无论是三千大千世界也无非无非就是欲界色界无色界。一切都在意识内部。嘿嘿，这是我没有哪一个佛地狱小鬼什么。家人们你能明白我想表达的意思吗，哪一个都是意识的变现，三界唯心，这个心就是意识。唯心所现意识变现出来的。
很多你看到老子说那个道，道生一一生二二生三三生万物。最终从哪来的，从道里面来的。那个道就是意识就是本体就是一真法界。OK，道生一一生二二生三三生万物。所以都从哪来的全是道嘛，老子也告诉你了，万物都是道，道是万物，万物就是道。老子也告诉你了，心学也告诉你了无善无恶心之体王阳明啊，无善无恶心之体，有善有恶意之动。呵呵，王阳明也告诉你的一切唯心呢，所以三界唯心呢，OK，只有心是真的，其他都是幻想。
OK，我们也是要在明天开始解读杰德那本书，开悟者眼中的生命真相。这个会告诉你的第一，意识是存在，第二意识即一切一切即意识，这就是存在法则就是一真法界。好啦，那第三条法则一切都存在于此时此地，就是一切存在于当下，这个能理解吗，一切都存在于当下，过去的你现在的你五百年之后未来的你都已存在当下。都已存在于当下，此刻佛陀正在讲法。此刻未来五百年你可能正在驾驶着宇宙飞船遨游太空。
都已存在。没有过去未来过去未来是幻想，时间，空间是一个幻觉，这也是佛法里讲的。过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，只有当下心可得。当下心是什么，这个心就是意识啊，就是本体啊，明白吗。嘿嘿，过去，现在，未来当下是一个是什么是当下。一切都存在于此时此地，此刻你说，哎呀，我们就说点实际的吧，我们讲那么大你也不太感兴趣你感兴趣的是现在我有多少钱。你感兴趣的不就是这个吗，现在有多少钱，现在我有没有灵魂伴侣。我身体能不能更健康都已存在，都已存在，现在那个亿万富翁的你已经存在。现在那个拥有一个甜蜜爱情的你已经存在，现在那个身体年轻的你也已经存在。为什么你没经验到？自作孽的小我。明白吗，自作孽的小我让你没经验到。家人们再说一下。六祖慧能说的何其自性，本自具足。我们回头讲金钱迷失，对！金钱迷失这个课程应该改个名字叫本自具足就不叫金钱迷失了，叫本自具足，就是因为你有太多的关于财富的一些信念系统啊。
关于财富的一些信念系统，比如钱很难挣，比如一个月挣十万都很多了，我怎么能一个月挣一百万呢，太多了，你知道吗，就是有相当多的信念系统。你这个时候。记住一句话，万法唯识。万法唯识就是因果不空，什么意思，一切万法根据你的信念系统变现出来的。这一切都已存在，你想变现什么就变现什么。你说，哎呀。我要成为亿万富翁，已经存在，只要你真的改变了你的信念系统，你相信了，你就是。问题是他不会改呀，不是说我是亿万富翁，我是亿万富翁。
家人们这是第三条法则，一切都存在于当下，一切都存在于此时此地，过去未来、时间空间只是一个顽固的幻相，只是一个幻相不是真的。好吧，在我们这个三维空间是线性的时间法则，但是在真我那边。过去未来现在同时存在，所以他们同时看到你的过去，现在和未来。那你如何和真我链接呢，你如何在当下来到一真法界呢，就是如何你处于一真法界呢，活在当下，就当下你才能处于一真法界，只有当下你才能成佛，明白吗？你活在过去，你不是佛，你活在未来，你也不是佛，你只有活在当下。
OK，因为意识只在当下。一真法界只在当下。意识不在过去，不在未来，不在将来不在某一个时间点不在你身外的某个地方，就在当下，当下成佛，佛就是一真法界，OK。当下成佛，当下来到一真法界，所以拈花一笑。你既是佛。呵呵，明白了吗，拈花一笑，你既是佛陶迷细，你很陶醉，你就是佛。就来到了一真法界。就这么简单，走路你很临在，当下你就是一真法界，所以为什么很多修行的老师都告诉你。当下。就在这儿砍柴的时候就是砍柴
挑水的时候就是挑水。但是他不是说，怎么叫砍柴就是砍柴挑水的时候就是挑水呢，就是临在，什么叫临在？有觉察的活在当下，有觉察的活在当下，挺好的，是一个关键字觉，觉，还是在觉。此刻你在觉什么。OK，这个就是神佛一真法界的境界，过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，只有当下心的这个心。就是本体就是一真法界就是意识。好吧，这是第三条法则。OK，这个也不是我们今天要说的重点，那下来就是第四条法则，这才是今天的重点因果法则。
因果法则，你给出去什么，你就接受到什么。咱们这个一真法界，OK，一真法界造物法则最后一条最关键关键的你改命的法则。没有办法，任何人违背不了他。为什么家人把我们说本源是什么，本原是意识。本源是觉，对吧，我们说，当你觉，当你意识的时候。你是不是意识到你在意识，你是不是觉得你在觉。请听清楚，当你意识到你在意识，当你觉到你在觉得时候。你就开始给出去了，明白吗，你就开始生一念你就开始给出去了。
相信我是亿万富翁你就能成。那不是！能改的是你的阿赖耶识就第八识，就是那个谁，麦克格西说的意识的种子他能给你改，你的意识你小我的意识那个信念系统改不了。就是说你无法把你现在从一个贫穷的状况变成亿万富翁的状况，只有阿赖耶识帮你改。也就是意识的种子也就是我们说的真我。OK，那问题是怎么做，这就是你的任务了，问题是怎么做，这就是因果法则，因果法则就是万法皆空，因果不空，三界唯心，万法唯识。
当你意识到你在意识，当你觉到你在觉。这个觉本身这个意识本身就是一种频率，就是一种给。这就是一心三藏，所以这就是说什么那个空不是说一个空荡荡不是一个很顽固的空。他是一个妙有的空。明白吗，就是一心三藏就是空有不二，空有不二。就是，这就是意识即一切一切即意识，明白吗，他空有不二。就是哎呀，那个觉，觉怎么就产生了念呢，觉怎么就给出去了呢，空有不二，这是一心三藏啊，就是说一心三藏什么意思吧，空如来藏不空如来藏空不空如来藏。我给大家简单解释一下。
比如说我们是觉，说意识，意识是不是空的，比如说，你能告诉我意识长什么样子，意识什么形状什么颜色什么重量。你现在意识一下你现在觉一下你现在比如说用手摸一下你的墙，摸一下家里的墙壁。你是不是觉到这个墙壁冷冰冰的。对吧，这是一种觉，但为个觉，你怎么描述她呢，无形无色。意识就是空出来一张。这就是我们讲的空，本源是空的，好理解吧，就这个觉是意识，他是不是空的？但是呢，他又不空，他不空在什么地方，他有个觉得对象，有个墙壁。如果没有这个墙壁的话，你怎么知道你在觉？你觉到了什么呢，你什么都没觉到，你明白吗。
不空如来藏。那空不空如来藏呢？空的觉和不空的墙壁就是空不空如来藏他是合一的，就离开墙壁，你无法说觉，就是离开空，离开不空如来藏，你无法说空如来藏。离开空如来藏你无法说不空如来藏，所以空不空，空和不空就是空不空。这就是有和无无法分开，有无不二，有无不二，色空不二，就是你无法离开色去说空。这个色就是不空如来藏，这个空就是空如来藏，色空不二就是空不空如来藏。OK就是什么，我们说的这个意识啊，它的特性，这个本源一真法界的特性。
所以家人们，意识无法不给予。意识无法不生一念，你知道吗，当他觉到他在觉的时候他已经是一切万有了，就是意识当他觉到他在觉的时候他已经是意识即一切一切即意识了，这个时候她已经给出去了，那给出去什么呢？频率感觉。OK给出去的就是感觉，就是频率。这个地方就很重要了。这个地方听清楚，你是意识又是识到自己的一个部分。很重要啊，你是整体你又是局部。比如说心想生，心想生此刻就是一切万有。
天地万物在我心中，心想生就是造物主，就是佛就是一切万有。其实就是意识存在。心想生就是一切一切就是心想生，心想生就是意识嘛，所以心想生就是一切，一切就是意识。一切都是我，虚空法界一切众生是自己。可是呢，心想生又是一个部分，地球上七十亿个人，那我就是七十亿分之一，七十亿分之一。七十亿分之一呢，这是因为什么，我有小我。就是比如说我们说的佛法里讲的那个八识，佛法里讲八识八识里讲阿赖耶识末那识。然后意识眼耳鼻舌身意五识。就是六根六识是六识。
眼耳鼻舌身意六识对吧，这六识就是你的小我。这是六个六个识呀，然后呢，这都是这都是意识变现出来的一念啊，这都是意识，意识即一切一切即意识，这个意识指的是什么，指的是你的那个什么就是觉，就是觉就是一切，就是一切都是觉。好啦，那这个时候我们说的眼耳鼻舌身意六识这六识呢，就是你的小我。他是有念的，有识的。那六识之外呢，还有两识，佛法里讲的莫纳识和阿赖耶识，这是佛法里讲的八识。OK，末那识，就是这个地方，我们跟大家讲的生命蓝图，人生剧本物质实相模板。阿赖耶识是就是你的真我。
那其他六识那就是你的小我，六识眼识耳识鼻识这个眼识就是你看，鼻识就是你闻。但是眼耳鼻舌身意那个意这个地方指的是什么，就是信念系统。你有什么样的信念系统，比如刚才我说的你说哎呀钱很难赚。这就是个信念系统，你说一个月挣十万都很难了，何况一百万还是个信念系统。OK。所以呢，我们每个人就是自己的局部就是自己的局部你明白吗，整体他无条件的支持你，他是一切他无限的支持你。无限的支持，你想体验你想体验的一切东西。你呀和整体式不分离的你是整体的一个延伸，你是意识的一部分。
同时具备意识所有的特性。这就是意识即一切一切即意识，觉即一切一切即觉，OK，好了，你现在问题就在于阿赖耶识我们说的那个真我呀，你可以把他约等于一真法界。约等于不是百分之百严格的。就是你可以把阿赖耶识或者说你可以把真我约等于一真法界。这什么意思，他是整体、丰盛富足等等，但问题是你还有六识。什么呢眼耳鼻舌身意，你还有意识。所以人间一切的疾苦来自于自作孽的小我，你在你这六识里面。有意识，就是你的意识就是信念系统，再说一下，这个地方六识里面的意识指的是信念系统。
OK家人们，这个地方的麻烦就来了，你给出去什么你就接收到什么。你给出去的是你的信念系统，给出去了，明白吗，空有不二，再说一下你就是整体，就是整体和部分是不二的。这就是你也不要去抵制，你说干嘛有一个有一个信念系统的，信念系统也是意识的一部分，也是造物主的一部分啊，就像我的狗屎和鲜花都是造物主的一部分，造物主无条件的爱。烦恼和菩提都是造物主的一部分，造物主并不抵制烦恼，明白吗？他并不抵制烦恼啊，他喜欢烦恼，就像他喜欢菩提是一样的，就是说走出无明和呆在无明当中。
明与无明无二无别。就是我们说这个人活的很愚痴，这个人活的很开悟，没有差别，二者是一样，二者是一个。没有差别，这就是意识即一切一切即意识，是对意识来说都是一样的。好吧，这个地方的关键就是什么？因果法则了，因果法则就是你给出去什么，你就接受到什么。你给出去什么呢？就是根据你的信念系统所产生的情绪，家人们。每个当下你是意识的一部分，我们说阿赖耶识，就说我们不用佛法的我们用的灵性的就是真我和假我吧，真我代表的是什么？代表的是一真法界，可以理解啦，真我代表一真法界
然后呢。什么圣义谛也好，佛法里讲的圣义谛。这个我代表一真法界，他始终是丰盛，快乐无限一真法界用一个词来表述叫自在，叫自在。我们以前说和平就是家，其实和平就是自在，所以观自在，自在就是家，听清了吗，你的真我也就一直处于家的状态，就是自在的状态，当你不自在你就离开家了，也就意味着什么，意味着你的信念系统。OK出问题了，你的信念系统。和这个真我的这个自在发生了抵制，也就是说你的各个意识不平衡了，做为一个整体来讲，作为一个整体来讲啊。作为意识这个整体来讲。
你没有如实如是，你明白吗？你没有如实如是，意识他变现出来这一切，每一部分都有自己的振频，每一部分都要如实如是。别说小鸟就做好小鸟的这种工作本质。猎豹就做好猎豹的这种工作本质，斑马就做好斑马的这种工作本质。可是我现在倒过来了，你非要让猎豹去像牛羊去耕地。你非要让小鸟不捉虫子，天天去唱歌。你这是把什么。你就没有法尔如是，你明白吗？你就没有让万物一切如他本来。就是没有那一番不是那一发你就没有让他如他本来的样子，明白吗，那你本来的样子是什么。
你本来的样子，就是和真我来一个共舞。就是作为真我来体验的一个面具而已，就这个样子，OK，但是呢你自己的意识。让他产生了偏颇，产生了偏颇。所以最终一切的问题都在于你自作孽，来自于你自作孽，你要怎么办，很简单，让自己和你的真我合一。和你的真我合一这就是你的意识，或者说我们这样来讲意识本身就是一个觉。就是一个觉呀，能理解我说的意思吗？就是一个觉，他就是自在，意识，他就是在意识到自己，它就是一种自在的状态。
就是一种轻松，一种喜悦，一种和平，这样一种状态，那OK，当你在你的生活当中面对一切。你都是轻松和平自在喜悦的时候，你就是佛。你就是佛，作为你这个部分来讲。作为你这个部分来讲啊，你就和你的整体完全合一了，你就梵我同一了，你就明白吗？就是你的小我儿和这个所谓的真我大我就合一了，你就和你的造物主是一个了，你就成了意识本身。那是什么自在和平喜悦。因为自在就是你的本体意识的本体就是自在意识就是自在。OK。
所以呢家人们，因果法则是这样的，因果法则就是，你呀如果不处于自在的状态，你处于不自在的状态，你接收到的就是不自在的境遇，这就是因果报应，家人们因果报应没有那个没有什么下地狱啊，没有什么那个就是变畜生变狗啊，没有这辈子你杀人放火，下辈子要来偿还这个果报啊，没有。他只在于一个。你每个当下你自不自在。每次当下你是自在的你的果报这就是因。每个当下你的因是自在的。因为作为造物主来说，作为一真法界来说这一真法界的本体的存在物。他就是自在的。它是一种自在的存在，自性存在本然的存在，明白吗。
本然的存在，OK，那这个时候你能不能做到像他一样，本然的存在就决定了你的人生。决定了你的命运。如果你能像他一样，一个本然的存在，一个自然的存在，一个自在的存在的话，你的人生根本就不用想，好得不得了，你所有的目标计划行动，为什么所有那些开悟的人，最后都不设定目标了，那些目标啊，根本就无意义，你知道吗？宇宙给你的比你要想到的就是。造物主意识给你的你一真法界要给你的比你能想到的不知道要好千倍万倍，不知道好多少倍。你根本就不在意，说我能不能让我的公司上市。我能不能今年多赚就是说多赚两百万你根本不在乎这个了。
你就是一切了，你就是丰盛本身，你怎么能达到你是丰盛本身呢，你必须如意识一样存在于那个状态。意识的状态是什么？是自在，就这样，每个当下你自在吗？你心自在吗，你行自在？每个当下问自己，每个当下你自在吗？如果每个当下你自在，你就是佛。你就是意识本身OK，意识是什么？意识是丰盛。我们先不用说别的，意识就是丰盛无限的丰盛是无限的丰盛马上就变成你的，无线的支持你，无限的支持你啊，OK，每个当下你自在吗，每个当下你自在吗。
就是因每个当下你的自在或不自在创造了你的果。很简单，比如说，你现在没有钱你自在吗，哇，你现在没有钱就好焦虑啊，觉得。要什么要付出很多的努力和付出很多的奋斗，让自己得到自己想要的结果。这个时候你的感觉是不自在的。你的感觉不自在可是你在努力。恭喜你不自在的这种频率会创造你将来不自在的人生，这就是果。明白吗，你看到别人开着一辆车，哇，好羡慕羡慕嫉妒恨，你自在吗，你不自在。你不自在你就会创造你的果不自在的人生境遇。
我孩子不好好学习啊，我孩子都是学习在班里倒数第几名。这将来可怎么办呢，考不上好大学，考不上再找工作不好找呀，找工作不好找将来那个一堆的问题。看看。就这个我还不替他焦虑，我还不替他着急。我反倒让自己开心，自己自在这个东西太难了，这就是如如不动，那就是佛的境界，就是杰德说的开悟很荒凉，开悟很荒凉，就任何人她在受苦的时候。你你你都会问自己，现在受苦我自在吗，你自在吗，他在受苦你自在吗，OK好像很自在啊，对吧。
他妈妈生病住院了，医生说没有多长时间好活了，只有半年的时间了，哇塞，你还能自在。你还能和平还能喜悦，你在想谁看起来觉得你不是神经病呢，我估计一百个人看到你九十九个都觉得你是神经病，哇塞，医生说你爸，你爸再过半年就over了就死了。然后呢，你还在这边兴高采烈的还还问自己，我自不自在，你就是畜生啊，是不是我们很多人都会这么来，如果碰到这种人的话，这就是觉得说的就变成吸血鬼了，就什么叫吸血鬼呢，不融入人群的人吗，这好像在打架当中就是好像见不得光的，谁会愿意和吸血鬼呆在一起呢，就是这个意思，所以开悟的人真的是凤毛麟角。
如果你真的活在实相当中或者意识当中你知道你父亲死不了。没有死亡啊，死亡。所谓的死亡，死亡是一种很美好的体验很美妙的体验，一旦摆脱肉体的束缚，哇塞，那种感觉。更加的美妙，根本没有就是不生不灭，就是根本作为意识本身你是不生不灭的，哪里会有死亡，只不过你换个衣服而已，这个衣服你穿旧了，不想穿了，那你如果不明白这个呢。你肯定不自在，对吧，你这孩子犯罪了，被抓到监狱里了，哎呀，小时候乖宝宝呀，然后呢，这么这么好的一个孩子就变坏了呢，你自在吗，你还能做到自在吗。
但问题就是你不自在，你的人生就不会自在。就这么简单，所以人生的法则很简单，你自在你人生就自在。你不自在，人生就不自在，不是倒过来呀，不是我的人生选择自在了我才自在。不是说我开上好车了，我住上好房了，我孩子好好学习了，我老公对我好了，我赚钱多了。我的外在自在了，所以我现在可以开心了，我可以自在了，你永远不可能。永远不可能因为这违背了法则。违背了法则这个法则就是你给出去你才能得到你给出去的是什么，就一个你自不自在。
Ok你的孩子学习不好。在班里面排名靠后马上就要考高中了，马上就要考大学了，你焦虑呀，你担心啊，你自在吗，你不自在。你不自在你的人生就会有一个不自在的将来，什么叫不自在的将来，可能你工作中受损，可能你情感破裂，可能你身体健康出问题。可能你的财富出问题，全部都是这样啊，所以人生就很简单了每个当下问自己自在吗，每个当下问自己自在吗，所以有时候开悟也挺不好玩的，你知道吗，开悟挺不好玩的，为什么好像在别人看起来很冷血。
自在人生首先你内在必须先自在。无论你遭遇什么。无论你遭遇什么，你必须内在很自在，如果内在不自在，你人生无法彻底解脱。无法轻而易举的富足。好吧，你做不到的，真的做不到的，我们说很多很多小事情，很多很多的小事情，给大家例子。大家可能那个也会听到这样的教导就是给自己花钱吧，给自己花钱，然后呢，越花越有越花越有。有的人就高端消费，哎呀住五星级的酒店去豪华的地方用餐买高档的首饰，高档的衣服。问题，是他在花这个钱的事，他自在吗，哼哼。
不是看你花了多少钱啊，或者有的人他信某些人，他说你跟着我吧，你性命全托他。就是比如说你就是来学灵性吧，如果心想生告诉你说心想生告诉你说，你给我两百万或者给我一百万。我保证你彻底解脱，如果我这么跟你说我说你给我两百万。我保证你彻底解脱。哇塞，你一听心想生他打保票了，你这个事情有点有一点有一点那个什么就是说那个让我觉得好像挺期待的。那你就开始做了，你没有一百万。你干嘛呢，卖房子。你把你家里房子卖了，那你来给我一百万。但是呢，在整个过程当中你都不自在，不自在。
告诉你，你得不到。你根本不可能在我这里彻底解脱。除非你相当自在，你开心啊，轻松啊，喜悦啊和平啊，整个过程当中包括在心想生这里，彻不彻底解脱还自在。不彻底解脱还自在，彻底解脱也自在，那你就彻底解脱了，你不用卖房子，你就彻底解脱了，比任何人都一样啊，你不管上任何老师的课，你花几十万也好，花三百万也好，去听他的课。因为我心里纠结呀，哎哟，我今天能不能得到点东西呀，因为一百万花出去啊，这能不能回来呀，告诉你白花白花了这东西都不重要，你外在做的一切的事情都不重要，重要的只有一个。你自己不自在。
重要的是每个当下问自己为什么说最后就是心自在，行自在，你人生一定自在。就是这样的观自在吧，每个当下观自在。根本不是用眼睛看，是用心看。用心去感觉，每个当下自在吗，为什么这样，因为家人们。本体就是这样，就是那个一真法界作为那个造物主作为那个意识来说，他就是自在，自在就是它的存在状态。没有办法，他就这样你要成佛吗，你必须像他一样自在，否则你成不了佛。否则你成不了的。OK。
所有的修行啊都是为了把你带往自在，比如很简单，我们说佛法里讲的五戒十善。不杀生，不杀生是为了让你自在呀，只不过是什么呢，比如今天我讲的问一下家人们你们真的有多少人听懂了呢，今天心想生讲这个因果报应，是不是讲完之后，有的人就是。就好像那个什么云里雾里的，这是心想生今天说什么呀，你怎么听不懂呢，什么我自在我人生就自在了呀，啥意思呀，是不是会有呢。如果有的话，那我给你换一种说法，你可能就好理解了，我说你想彻底解脱吗，不杀生。不偷盗。不邪淫，不妄语不两舌不绮语啊，等等吧，就是这些五戒十善了。
我说你这样做到这个你就能彻底解脱，不杀生嘛，那我能做到我猪狗牛羊，我不在，苍蝇蚊子我也不打。嘿嘿，我不就不杀生了吗，但是家人为什么叫小乘佛法呢，干什么不杀生，是为了让你更自在，你明白吗，这是你想想你真的有几个杀鸡宰牛呢，如果你现在让你去拿一把刀把一只母鸡给干掉。你会自在吗，你肯定不自在嘛，OK，如果今天我说，咱们两个晚上去偷东西吧，我告诉你个地方啊，那地方可好偷了，他都没发现，那地方偷出来，今晚就是十万块钱。
你就心动了，你说，哇塞，十万块钱，就偷偷出来十万块钱太好了，而且不会发现。可是你自在吗，你不自在嘛，这就是对幼儿园对小学生讲的。就是你跟小学生讲，如果我今天给小学生讲。比如说还是那个比喻，我办个夏令营，我跟小学生讲我说你自在你人生就好了，他能听懂吗，他听不懂啊，但我如果说小朋友们你们只要不说谎话。对吧，你们只要不偷东西。你们就全部是上帝的宝宝你们会被上帝照顾的很好，如果他信上帝的话，如果他知道上帝是谁的话，你就能各种梦想都实现。
圣诞老人都会给你，那么你要不要在生活中做到不要去偷东西呢，不要去说谎话呢，他就能听懂了，好的，我不说谎话不偷东西，他就知道我只要不说谎话，我只要不偷东西，圣诞老人就会给我送一个非常棒的圣诞礼物。他就好一点吗，但我如果告诉他，我说你知道什么是一真法界吗，你知道你就是意识存在，你知道吗，你知道一切都是你呀，亲爱的宝宝，一切都是你呀，他打跑了，你知道吧，这就是小乘佛法，你明白吗，还是为了让你自在。还是为了让你自在呀，但是今天我们是对博士班讲的。大家来自在人生你直接有没有上过小学，中学大学不管。
给你博士班的教导。就教给你宇宙的真相大乘佛法一乘佛法一真法界。我相信，有些人能听懂的，尤其是复训的家人，我相信是能听懂的。好吧，所以人生就很简单了，你给出自在接受自在。给出不自在接受不自在，这就是唯一的因果报应。唯一的因，这个因就是每个当下你给出去的自不自在。OK，每个当下你给出去的自在，你接收的境遇就会越来越自在的境遇，就是财务丰盛啊，情感美满啊，身体健康啊，就是这些了，每个当下你给出去的是不是自在的。
你呢就会接受你更多不自在的境遇，破产啊情感破裂呀，然后等等。这种不自在的境遇，明白吗，所以你给出去什么。那么生命蓝图，人生剧本就扮演了什么呢，我们既然谈到因了，我们简单说一下，生命蓝图人生剧本，生命蓝图人生剧本。我们说，为什么有的人的命好呢，有的人一出生就在比尔盖茨家里，有的人一出生在一个穷山沟。哎呀。有的人一出生就是相貌光明就是长得很美吗，帅哥美女。有的人一出生长得丑了吧唧的丑八怪的，为什么会这样呢，只是因为父母的基因遗传吗，你选的，这也是因果报应，你选的。
什么意思？因为最终你是要回到自在，明白吗，最终你说我这一辈子吧，如果我这一辈子我给出去的都是不自在，不自在，不自在，我人生就很悲催，就是不自在，不自在，不自在，等我死了还是不自在。可是我知道怎么了，我最终是要回到大圆满，我最终是要回到那个自在的境界，就是家的境界。明白吗？就是存在的境界，一真法界的境界，这个时候怎么办，这个时候就会发生一个事情。我下辈子会选择一个身体把我上辈子的不自在给他再转化为自在，如此我才能开家更近，离自在更近。就比如说我上辈子比如我这辈子吧，我一直处于趁我恨恨恨恨恨我们国家恨社会恨人民恨所有的。
他恨地球恨张三李四，王五左邻右舍，我就是恨不完。这是我一直给出去不自在，不自在，不自在嘛，对吧，OK，等我死的时候这种东西全部随身。这就是情绪，所以说业力随身。唯一的业力就是你不自在的频率，他会随身OK，OK，懂不自在的频率，她随身你就会选择一个让自己再去体验恨的这么一个人生，在体验恨的时候再把这个恨转变为叫自在吧，这就是唯一的业力。好吧，那就很简单嘛，你说你在杀鸡的时候你会开心吗，杀鸡的时候，你不知道宰牛的时候，你不自在。说谎话的时候，你不自在，然后呢，你干其他那些违法乱纪的事情，你都不自在。
我们就会看到说这个人他命不好，这个人他有报应，就他，因为他做了很多很多违法乱纪的事情不是做违法乱纪事情本身。导致了他命不好，而且在这个做违法乱纪事情的同时。感觉不好，他不自在。对他今后的人生就会不自在，我跟你说真的。说真的，如果你再一直杀生，杀生，越杀生越兴奋越杀生越自在，人生会越来越好，问题是他可能没有人能做到，因为一切众生都是自己呀，一切众生都是自己啊，我们为本身也是一种什么，慈悲自在和平。这种祥和的这么一个存在，你怎么可能去做那些让你不自在的事情还自在呢。
做不到的，好吧，所以说佛陀让你持戒是对的，因为每个人根器不一样嘛，每个人根器不一样，根器不一样的理解为你上小学毕业，现在上小学只能给你讲小学版的。就是苦集灭道，对吧，你现在上中学给你讲。就是中学版的声闻乘圆觉乘，对吧，上大学给你讲大乘佛法。你在上博士班给你讲大光明，他分阶段嘛，分阶段教学。很多人就搞不懂了很多就是他明明他已经是博士班了他非得去学苦集灭道。他非得说你佛法都讲了，你看佛陀都讲了。他最后最后就把小学到大学他直接他搞混了，你知道吗，他直接串在一起的自己的乱七八糟的。
OK，那就是说那个小学佛陀讲的有道理，这个中学讲的也有道理。嘿嘿，当然了小学对小学生是有道理的，对中学生。OK，就不是啦，好吧，家人们这是今天跟大家分享的很简单，每个当下问自己心自在吗，行自在吗，无论你做什么工作。昨天有一个家人给我发信息说他做一份工作，然后很不开心，然后呢，我现在想告诉这位家人。问你的心自在吗，心不自在聊愈清理疗愈清理之后还不自在，让自己继续聊愈清理。到自己和平为止，自在之后做自己行自在的事情，什么叫行自在。
考虑我还要不要做这种工作，不要去考虑我应该马上辞职，考虑的是现在我做什么最开心。这就是行自在。把你的事情放掉，你又不是天天干的工作。现在看电影，现在逛街，现在打扑克，现在做家务开心做这些。就这样做，等有一天就要去干那个工作的时候在问自己。开心吗？如果不开心疗愈清理，清理之后还不开心，可以先不去了。好吧，这就是心自在行自在人生必然自在。因为心自在是你给出去的自在感觉，行自在是你行背后的自在感觉。决定你人生自在。这个你给出去什么你就接收到什么。
秘密上面讲的吸引力法则就是。彼尚老师在课程中讲的宇宙法则，一给就是你思考什么谈论什么关注什么你就创造什么。OK，唯一的一条法则吸引力法则，或者宇宙法则。就是我们这里讲的你给出去什么，你就接受到什么，你给出去什么样的感觉，你就接受到什么样的人生。就这么简单，听清楚因果法则因果报应就一条。你给出去什么样的感觉，你就接受到什么样的人生。无论你是下一辈子还是这一辈子都一样，你这一辈子。
现在你给出去的是自在的感觉，你下半生是自在的人生，你下一世也是自在的人生。如果你现在给出去的是不自在的感觉，你下半身是不自在的人生，你下一世也是不自在的人生。那如何给出去自在的感觉呢，关键是心自在和行自在，如何让自己心自在行自在呢，就是我们后面的课程中。要跟大家分享的，这就是如来境界，这就是一真法界。OK，这就是般若智慧宇宙真相一乘佛法。人生很简单，就看你有没有这个般若智慧了。
好了，叫你们简单到你都不敢相信，原来是我自在一切就自在。就看你信不信啊，感谢所有亲爱的家人们。也感谢所有的高级智慧们，还有我们伟大的古圣先贤们，谢谢他们的加持。谢谢大家，祝大家自在人生人生自在。谢谢我们下堂课去。
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