今天讲《庄子》第二篇：《齐物论》
今日观点：用超然的全局观来看问题，就无所谓人生高下、是非善恶。
一、一死生、齐彭殇，生如寄、死如归
一死生：死和生是一回事
齐彭殇：活800年的彭祖，与夭折的人，两者并无区别
齐物论：万事万物无所谓对错、优劣，大家都差不多
二、你和马云差不多
- 月薪2000和1500，没区别
- 吃低保和当首富，没区别
三、古诗词里的《庄子》哲学
《三国演义》开篇词
滚滚长江东逝水
浪花淘尽英雄
是非成败转头空
青山依旧在
几度夕阳红
白发渔樵江楮上
惯看秋月春风
一壶浊酒喜相逢
古今多少事
都付笑谈中
倒霉的时候填词发牢骚，是人之常情。历朝历代名家诗词中，这种价值观的诗词特别常见。
四、《庄子》里的成语
1、朝三暮四
早晨三个栗子，晚上四个栗子，猴子很生气；
早晨四个栗子，晚上三个栗子，猴子很高兴。
其实都是一样的，猴子的态度却截然不同
（这些猴子肯定是听过了薛兆丰的经济学课，它们可不这么想：把时间因素考虑进去，早上的栗子和晚上的栗子，当然不一样了。）
2、呆若木鸡
原意是形容绝世高手的风范，本是最高级别的褒奖。现在的意思与原意不一样。
3、沉鱼落雁
原本是指鱼儿和大雁看到美女只会逃跑，并不会像男人一样动心。
现在是形容美貌。
同一个美女，男人看了动心，鱼和大雁看了会逃跑。
- 立场不同，角度不同，态度就不同
五、《齐物论》的整体眼光
1、从整体看，万事万物无所谓分与成、成与毁，整体始终是那个整体。
世间万物，互为彼此，既都是“彼”，也都是“此”；既都是“是”，也都是“非”
它给了我们一种整体眼光，看到的世界就完全变了。
2、是非对错，真的不存在普世性的标准码？
儒家认为有：己所不欲勿施於人
道家认为：无
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