《满庭芳-观棋柯烂》第一回
观棋柯烂①，伐木丁丁②，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》③。
①观棋柯烂：典出南朝梁·任昉《述异记》“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。顷饿，童子谓曰：「何不去？」质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”
②伐木丁丁：出自《诗经-小雅-伐木》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”丁丁，拟声词，读作“zhēng zhēng”。
③《黄庭》：乃道教养生修仙专著，熔医学与丹道于一炉。
简析：灵台方寸山，菩提祖师赠予邻居樵夫，遇烦恼时，念念此词，散心解闷。反映了道家无为、随心所欲和崇尚自然的思想。
《满庭芳·樵》元-赵显宏
腰间斧柯，观棋曾朽，修月①曾磨。不将连理枝梢锉，无缺钢多。
不饶过猿枝鹤窠，惯立尽石涧泥坡。还参破，名缰利锁，云外放怀歌。
①修月：古代传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。
简析：歌颂了参破名利的缰绳枷锁、以樵为生的高士。
《苏武慢-试问禅关》第八回
试问禅关①，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮②，迷了几多年少。毛呑大海，芥纳须弥，金色头陀微笑④。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道⑤。
谁听得，绝想崖前，无阴树下⑥，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深⑦，此处故人音杳。千丈冰崖，五叶莲开⑧，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝⑨。
①禅关：比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。
②磨砖作镜：出自宋·释道原《景德传灯录》：“磨砖岂能成镜邪？”积雪为粮：苏武被拘匈奴时渴则食雪。
④毛吞大海，芥纳须弥：毛，通“蚝”。高山大海可藏于细微之中，万事万物可容于方寸之内。金色头陀微笑：禅宗以心传心，拈花微笑。
⑤十地三乘：十地，指菩萨修行的十种境界。三乘，一般指小乘、中乘和大乘佛法。四生六道：四生，指胎生、卵生、湿生和化生。六道，指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
⑥绝想崖：指东土禅宗初祖达摩面壁九年而悟觉。无阴树：指如来当年在菩提树下悟觉。
⑦曹溪：六祖惠能道场，惠能是禅宗顿悟派初祖。鹫岭：灵鹫峰，须弥山顶，如来所在。
⑧五叶：禅宗五家，沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。
⑨龙王：龙树菩萨，西天禅宗14祖，大乘创始人。三宝：佛、法、僧。
简析：参求无数，战胜艰险，才有可能达到佛法的最高境界。
第九回 渔樵斗词
一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。张稍道：“李兄，我想那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。”李定道：“张兄说得有理。但只是你那水秀，不如我的山青。”
张稍道：你山青不如我的水秀。有一《蝶恋花》词为证，词曰：
烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。
数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。
李定道：你的水秀，不如我的山青。也有个《蝶恋花》词为证，词曰：
云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。
又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管。
渔翁道：你山青不如我水秀，受用些好物，有一《鹧鸪天》为证：
仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。
樵夫道：你水秀不如我山青，受用些好物，亦有一《鹧鸪天》为证：
崔巍峻岭接天涯，草舍茅庵是我家。腌腊鸡鹅强蟹鳖，獐把兔鹿胜鱼虾。香椿叶，黄楝芽，竹笋山茶更可夸。紫李红桃梅杏熟，甜梨酸枣木樨花。
渔翁道：你山青真个不如我的水秀，又有《天仙子》一首：
一叶小舟随所寓，万迭烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团圆会。鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。
樵子道：你水秀还不如我的山青，也有《天仙子》一首：
茆舍数椽山下盖，松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴，没人怪，从我卖，或少或多凭世界。将钱沽酒随心快，瓦钵磁瓯殊自在。窍菘醉了卧松阴，无挂碍，无利害，不管人间兴与败。
渔翁道：李兄，你山中不如我水上生意快活，有一《西江月》为证：
红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。
入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。
樵夫道：张兄，你水上还不如我山中的生意快活，亦有《西江月》为证：
败叶枯藤满路，破梢老竹盈山。女萝干葛乱牵攀，折取收绳杀担。
虫蛀空心榆柳，风吹断头松楠。采来堆积备冬寒，换酒换钱从俺。
渔翁道：你山中虽可比过，还不如我水秀的幽雅，有一《临江仙》为证：
潮落旋移孤艇去，夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉，宿鸥惊不起，天际彩云开。
困卧芦洲无个事，三竿日上还捱。随心尽意自安排，朝臣寒待漏，争似我宽怀？
樵夫道：你水秀的幽雅，还不如我山青更幽雅，亦有《临江仙》可证：
苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。
稚子山妻欣笑接，草床木枕欹捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀！”
《西江月-色乃伤身之剑》第二十四回
色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。
只有一个原本，再无微利添囊。好将资本谨收藏，坚守休教放荡。
简析：告诫八戒，从正修持须谨慎，扫除爱欲自归真。
《南柯子-赠众道友》第五十回
元-马钰
心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢①。本体常清净，方可论元初。性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。
①毗卢：佛光普照。
简析：此为佛家修行词。
《临江仙-十二时中忘不得》第六十二回
十二时中忘不得，行功百刻全收。五年十万八千周，休教神水涸，莫纵火光愁。
水火调停无损处，五行联络如钩。阴阳和合上云楼，乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲。
简析：阴阳和合，水火既济，本性清凉，可登仙山仙居。
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