探寻10

　　在18世纪，法国有一批没落而有特权的贵族，一位贫困的学者被雇来教一名公爵后裔学几何。那位学者费了很大劲为年轻的贵族讲解欧几里德的一条定理，但一停下来，年轻人就温和地微笑着说，"好人，我听不懂你的意思"。学者叹了口气，把问题弄得更简单些，讲得更加慢一些，用一些更为初级的词，但年轻的贵族说，"好人，我不懂你的意思"。学者最后绝望地叹息说，"哦，阁下，我对你保证，我所说的是对的"。


　　听了这话，贵族青年站了起来，恭恭敬敬地鞠了一躬，答道，"可是你为什么不早说呢？那么我们就可以讲解下一条定理了，如果你保证，我做梦都不会怀疑你"。


　　可是生活不是什么人的话。它不是一条定理，它不是一种理论，你不能只是因为某某人权威般地说是如此就接受它。权威是一种诡计。在它背后你藏着你的恐惧。


　　你必须决定。决定可能是致命的，但没有其他的路。你可能误入歧途，但这没有什么错。走错路，你会学到些东西，你将变得丰富。你可以回来，你会为你走错路而高兴，因为有许多东西只有走错路才能学到。只要你有足够的勇气去犯错误，就能够学到许多东西。只记住一件事：不要一次次地犯同样的错误。


　　如果信仰是由他人所决定的，那么就没有必要去探索了。你的父亲说：上帝存在。你母亲相信天堂和地狱，所以你也相信。权威，牧师，领导说些什么你就信了。你在逃避；你通过信仰在逃避信任。信仰是信任的敌人。信任生命！不要相信信仰--避开它们！避开信仰--印度教、伊斯兰教、佛教。你自己探索。你可能发现同样的真实。你会，因为真实是同一个。一旦你发现了它你可以说：是，《佛经》是对的--但不是在此之前。一旦你发现了它你可以说：是，《吠陀经》是对的--但不是在此之前。除非你经历了它，除非你本人成为它的观照者，所有的《吠陀经》和所有的《佛经》都是无用的。它们将加重你的负担，而不是使你更加自由。