九华山之朝圣

作者: 杨雲沛6135 | 来源:发表于2018-07-05 12:33 被阅读412次

          去之前对于朝圣也是没有概念的,以为跟队友们出去旅游是一样的。由于七天的紧张开课,也没有时间去做任何的准备,只想着,只要是跟团队一起出游,去哪里都行。

    九华山之朝圣
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            所以我是跟着团队的步伐往前走的人,没有太多的想法。就像我们去之前说每人需要一件海青,我们还在开玩笑说,有一个女演员叫海清,还有某宝上有一个服装品牌叫海清,后来才听楠宝和月宝讲,此海青非彼海清!第一天的放生、过堂、地藏王菩萨金身三步一叩首朝拜、绕佛三周唱诵、忏悔,晚上的供灯、放灯、祈福;果道师兄教我们的佛教基本仪规:

    如何持香、插香?

          持香的手势为:左手在外则,右手在内则,双手的食指及中指夹住香杆平等,两手的拇指轻 轻相接触,顶住香的尾部。

    第一支香插中央,心中默念,供养十方三世三宝。

    第二支香插左边,心中默念,供养历生父母师长及冤亲债主。

    第三支香插右边,心中默念,供养十方法界一切众生。

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    如何问讯

    一、首先虔诚地合起双掌,目光注视着中指指尖。

    二、肩膀放松,双臂自然下垂。

    三、身体慢慢弯下躬身。

    四、当身体慢慢弯下的时候,双手由合十的姿势慢慢变为操手的姿势。

    五、当要直起身子来的时候,双手同时变换姿势。

    六、双手维持姿势,经过胸前,双手十指接触处举高到眉心。

    七、随后再轻轻将手放下,双掌到胸前成合十姿势,然后放下双掌

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    如何礼佛:

    一、在行问讯礼后,双手成合掌姿势。

    二、双脚慢慢蹲下。

    三、右手先着地。

    四、左手再着地置于右手左前方。

    五、右手再向前,与左手对齐,双手舒展齐平。

    六、额头点地

    七、双掌在头的近则,双手握拳翻掌,手心向上代表上求佛道,同时观想佛整天在我们的 双手莲花上,接受我们礼拜。

    八、双手再握拳翻掌,即手心向下平贴于地,代表着度化度生,礼受佛法,以平等心普遍 布施。

    九、额头离地。

    十、右手退至膝前中间。

    十一、 左手当胸,膝盖离地,双手合十当胸 只要是在佛堂,或是安有佛菩萨圣象的客厅等处,都可行之。

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          甚至是双手合十,我们以为的就是双手合在一起就可以了,果道师兄告诉我们:双手合十在胸前,呈一个倾角,眼睛能看到中指的指尖。这时手掌中间能放入一个小芒果的手势。让我们学习任何学问,我们要有空杯心态去接纳,不要去设限。

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          有兴趣的师兄可以学学这些基本的仪规。佛度有缘人,就像我们学习易经一样,以前对这句话没有什么认识。在来九华山之前,我有几个朋友每年都会到九华山朝拜,约一起同行,但始终没有成行,可能就是佛缘未到。也有一老同学、闺蜜也在学佛,发一些文章和链接,但也始终不能静心看下去,原来也是与佛结缘的时候未到。此次出行,深圳易圣缘芳芳师姐安排了此次朝圣,我没有任何疑问,因为我们是一群志同道合的人一起,做什么不重要,重要的是与什么人在一起!与佛结缘在九华山,可幸之事!

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          印象最深的就是三次朝拜,第一次是拜地藏王菩萨金身共两百多级台阶,第二次是拜肉身菩萨九十九级台阶,第三次是拜天台共八百八十八级台阶。第一次在佛前三步一叩首,拜的时候在想以前看信众在拜有许多的想不通,佛在心中何必拘泥于形式? 但当自己一步一步往上拜时的感觉完全不一样,不管旁边的人在说什么议论什么都忽略了,只记得自己的当下,佛在心中也需要身体力行,需要去践行,才有更深刻的体会!当我每一次拜下去的时候,因为我的包包都好重,头一次拜,也不知道怎么做最好,背着不行,就一步一步往上提着走,一直在想,可能是我的过往还有很多的枷锁,需要我负重前行!那我就接受当下,就这样一直拜上去,当我拜完两百多级台阶后方明白,佛法无边,原来信仰是可以高于一切的!在没有这次出行之前,我怎么也无法领会这其中的奥妙,就如一个人的一生都是在修行的路上一样!以前只是在嘴上说说而已,不会往心里去,此次是深入骨髓了!

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        在第三次拜天台的快到山顶时尽管身体已经很疲惫很累了,但看看团队里的每一个人,前面的果道师兄、海姐、芳芳,后面的海楦,都在竭尽所能,所以我也要全力以赴。果道师兄是我们的精神领袖,他声如洪钟的“南无大愿地藏菩萨,拜”声音一路让我们向上,前行!感恩果道师兄的付出!后来才听说有的同修身体不舒服确实无法坚持下去,我也能欣然接受,尽自己所能就行了。

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        在这四天各种活动中,对七世父母、历代宗亲、累世堕胎阴灵的超度(这个世界上看得见的或看不见的众生),

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        每个人都在不停的忏悔,反省自身,让大家放下过往,放下包袱,轻松前行!也是芳芳师姐安排团队一起来朝圣的发心。也让我们学着观自在,自己还在不在,向内观,而不是之前一味的向外求。做什么事情也都不能太过执念,执念会让我们只从一个角度去思考而缺乏了维度。

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          在这几天中感受最深的还有仪式感很重要,因为我们是团队,是有爱的一个团队。当我们在那里一站,一拜,别人都在行注目礼,让我感觉到我们团队的热度。当然,每一分子此次都做到了最好,不管在哪里都有一颗谦恭的心,如果道师兄所言,虽然我们都没有学佛,但我们比那些学佛多年的信众都恭敬、谦卑!生活中,在我们活学易经的课堂上,同学会上,沙龙上,我们无不在渡人渡已!孙老师的课上也无处不在教我们不但学术,更重要的是道,没有道所依存,学再多的术也是德不配位!

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        藏学大和尚的开示课堂上,让我们近距离的接触到佛学高僧,虽然有点高(身高有1.8米以上)但却平易近人,谈起佛来一点也不枯燥,幽默风趣,让我们一次次在小故事中,在笑声中领悟到佛学的魅力,也让我们对佛学有了更多的认知了。藏学大和尚与我们孙老师在不同的领域里都是至尚之人,却又用最亲近的话语让大家在毫无基础的情况下能听懂、学懂和领悟,并运用到生活中,在生活工作中去践行,这才是最高明的老师,师傅!

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    朝圣感悟:

    感恩海姐、易圣缘芳芳、蒋师兄的发心让大家一起来学习,提供这次心灵之旅!感恩月宝牵线搭桥,介绍这么专业、热情付出的果道师兄,一路下来帮我们安排、组织各种活动! 感恩楠宝为团队每一个人的服务! 您们辛苦了!

    1、 不管是佛学还是活学易经上,我们修炼一门法门或功课,都要有认认真真的态度,而且全力以赴去做到尽善尽美。

    2、 起心动念要正心正念,砥砺前行,不忘初心。当学着学着,把初心都忘记了,事情也没办法再做好了。

    3、 学一行精一行,打铁还需自身硬,勤学多练,平日的积累必不可少,我们要把知识融入生活,融入故事中,深入浅出的输出。

    4、 活学易经是为了更好的生活,而不是易经就是生活的全部。在外不要标榜自己,给自己贴标签!

    5、 让活学易经的学习也一样深入骨髓!把易经的故事、语录融入血液,时时刻刻在使用才会有易经思维。

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