命理学常用术语
（一）
初学者在接触命理学时，面临的第一个问题恐怕就是各种“术语”了。命理学在漫长的发展过程中，与星象，历法、社会、政治、民俗等诸多因素交融并蓄，互相影响形成的诸多术语含义深邃复杂，难以快速厘清理解。古今命书亦少有专篇术语解释，许多命理同一术语而各家称法不一致，如日干一词，有的称为“日主”，有的称为“日辰" 、“日元＂，还有的称为命主和自身。由于没有统一规定，常常会将许多初学者引入无所适从的误区。为了便于大家对于命理学的学习研究，不致在面对各类术语时无所适从，末学特将常用术语整理为两百条，分批次分享给各位有缘同修，也欢迎大家参与交流补充。
由来古远意义广泛。阴阳连续，组成词，最早的例子，大约是《诗经·大雅·公刘》："既景乃冈，相其阴阳"。登上那山冈，通过阴影判断南北方向。
可以看出，这些阴、阳都是具体事物的属性，不是哲学概念。然而地上万物离不了太阳，凡与太阳相关，无不可与阴阳概念联系。因此，阴田成为哲理势在必然.西周末年，在无神论思潮泛谧开来的时候.太史伯阳父就不用鬼神而用阴阳二气来解释地震”…..阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震”《国语·周语》上这是作为哲学概念的阴阳第次出现在文献中。
万事万物都可分出阴阳。如阴为月亮、黑暗、地、夜、女柔、弱、静、泄、耗冬季偶数等。阳为太阳、光明、天、昼、男、刚、强、旺、动、生、克、夏季、奇数等。阴阳之理不是一成不变的，阴中也包含着阳，阳中也包含着阴，当事物发展到极端之时、阴阳开始转换，也就是阳极必阴，阴极必阳之理。
指金、水、木、火、土。金性主清静肃杀，水主寒冷向下．木主生发豁达，火主炎热向上，土主生长养化育等。
五行的现实意义要早于哲学意义。据说，颛顼帝"绝地天通”，整理了诸神灵的"处位政主"，设“类物之宫"。掌管物质大类的祭祀。从夏人的《九歌》列举的神来看，颛顼保留的"类物之官"大约就是“”金、木、水、火、土、谷”六大类。这六大类到了周代，就成了"五祀".这是因为其中的谷神“后稷”，是周人的祖先。周人既然成为"天子"，他们的祖先也就不能与其余五官平列.于是夏代的"六府"之官成了周代的"五祀"之官，由五个氏族"世守其职"世世代代负责祭记这五类物质，称为"五正”。
木正叫句芒氏，火正叫祝融氏，金正叫蓐收氏，水正叫玄冥氏，土正叫后土氏。
金、本、水三正由东夷少昊氏的后代重、该、修、熙担任。火正由颛顼氏之子犁担任。土正由共工氏后代句龙担任。
这些属于不同部族的、与自然神合而为一的祖先神，在中原政治生活中起着神秘的互相制约的作用。这种互相制约，又反映了农业民族要求定居、要求平和共生共存的愿望。这是后代五行之间"相生相克"功能的滥觞。
天干、地支，简称“干支”。
相传是四千六百余年前黄帝时代的大挠氏所制。干支的原始意义，指的是树干和树枝。"干”古人最初仅用来纪日。每天的计算以日出、日没为准，日出一次就是一天，所以"干"又叫"天干"。天干有十个，按序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
“支”最初是用来纪月的。每一个月是用月亮的盈亏来计算。月亮盈亏一次，就是一月。地支有十二个，古时也称十二辰，按序为: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
生指天干相生而言， 如甲生丙， 辛生癸，甲生丁……克指相克而言如甲克戊， 乙克己， 戊克壬……
指天干而言， 如甲与已合， 乙与庚合， 丙与辛合，戊与癸合，丁与壬合。
指天干而言， 如两干争合一干， 三干争合一干等。
命局中如有两种五行相对，又有出来通关调解之五行，使两神化敌为友，使克变生。日主弱官煞旺，取印化官煞者谓之化。
合者，乃三合、六合、干合、支合是也，如亥卯未合成木局，寅午戌合成火局等叫做三合局，谓之三合。
天干甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火谓之天干之合。
地支子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、己申合化水、午未合日月谓之六合。
即正月建寅，二月建卯，三月建辰…… 如日主甲出生在正月，乙出生在卯月，丙出生在午月即为得月令。
指春、夏、秋、冬四季。每季的第三个月即是：三月辰月为春季，六月未月为夏季，九月戌月为秋季，十二月丑月为冬季，这四个月统称为春夏秋冬四季之月。
四季度中的第二个月，指子、午、卯、酉四个月，即二月是卯月，五月是午月，八月是酉月，十一月是子月。四仲又叫“ 四败“，为桃花之地，如在日、时上出现谓之墙外桃花，以命犯桃花论。
即四孟之月， 每季度的第一个月叫四孟， 即正月为寅月， 四月为巳月， 七月为申月，十月为亥月，也就是寅、申、巳、亥四个月为四孟之月。
墓指辰、戌、丑、未四墓，四墓乃天地之间的四种杂气，位居天地之四角， 库者藏匿之义，乃四墓的另一种名称，四柱中墓库太多，不利十神。
确定日主强弱的一种标志。以日干对照四柱地支五行， 寄生十二宫的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺，为得地，胎养的叫做中平，病、死、绝的叫失地。
分阴生和阳生，此段论阳生。指天干十二运的四季长生位，这里指寅、申、巳、亥四字，木长生在亥，火土长生在寅，金长生在巳，水长生在申，故曰四大长生。
即立春、立夏、立秋、立冬，春分、夏至、秋分、冬至叫做八节。
节与气是两种概念。每个月有一个节一个气，节与气合称为节气。每年节气从立春开始，即：
立春正月节（建寅），雨水为正月中气。
惊蛰二月节（建卯），春分为二月中气。
清明三月节（建辰），谷雨为三月中气。
立夏四月节（建巳），小满为四月中气。
芒种五月节（建午），夏至为五月中气。
小暑六月节（建未），大暑为六月中气。
立秋七月节（建申），处暑为七月中气。
白露八月节（建酉），秋分为八月中气。
寒露九月节（建戌），霜降为九月中气。
立冬十月节（建亥），小雪为十月中气。
大雪十一月节（建子），冬至为十一月中气。
小寒十二月节（建丑），大寒为十二月中气。
每一年中五日为一候，三候为一气，二气为一月，一年共有七十二候，分为二十四节气，而成十二月，一年中的这个立春至第二年的立春，共三百六十五日零三时一刻。
即年、月、日、时称之为四柱，年干支叫年柱，月干支叫月柱，日干支叫日柱，时干支叫时柱。
指年干支、月干支、日干支、时干支，四柱干支分开来共是八个字，称为八字。
又叫命造乃是命主四柱八字结构的称呼，亦简称为“命”或“造”。其中男命称“乾造”，女命称“坤造”。
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