发现一个现象，中国的古代文艺作品，很少有结局好的。无论《西游记》《红楼梦》《水壶》《金瓶梅>,看了很悲惨，这种风气影响到现在，创作者还是喜欢以一个悲剧，或者悬念来结尾，或者一切皆空，角色都散了或者都死了，本来好好的一个故事，按正常思维可以发展到皆大欢喜，却偏偏故意制造缺憾，这是一个中国文艺界的怪癖。
例如，战争剧《历史的天空》里，东方闻英是被敌人机枪乱枪打中的；是在接应七十九团的战斗中，她带头突围，亲自冲向了敌人的机枪阵地，而且冲在了最前面，结果暴露了自己娇小的身躯，被机枪打中。一个女子，跑得比男兵都快，不跟大部队一起突围，独自一人跑那么远，这就是导演为了煽情需要，故意让她死，不合剧情的正常发展。
电视剧《半路夫妻》，本来江建平决定上班回来后就和郭芳结婚，可是上班之前遇到小偷，中了一刀，结尾就是他们三个人分别跑到医院，然后一行黑色的字幕，江建平生死未卜剧终。什么玩意啊？观众期待这对夫妻经历那么多以后，有一个平淡而幸福的结局，这也正是全剧的立意，为何要用“故意的悲剧”来打击人们对生活的信心？
看过《卧虎藏龙》，他们一起回新疆或者别的都行，忽然来个跳崖，让人莫名其妙。原来让人看不懂才是高明。玄而虚，自作高深，这难道就是东方艺术的共性？
再来看看外国文艺的特点。
电影《毕业生》里，年轻的本恩刚从大学毕业，虽然他的父母正忙着筹备一场热闹的家庭晚会来为他庆祝，但本恩自己却对未来生活感到十分茫然。在他的毕业晚会上，来客中的鲁宾逊太太对这个小伙子产生了浓厚的兴趣，并让本恩开车送她回家。在这位风流夫人的不断挑逗下，加上日子过得越来越无聊，本恩不久后便开始了同鲁宾逊太太的约会，也因此邂逅了太太的漂亮女儿伊莱恩。伊莱恩的纯洁善良使本恩怦然心动并深深地爱上了对方。虽然本恩终于找到机会向伊莱恩表白了爱意，自己从前的荒唐行为也得到了伊莱恩的原谅。但两人的感情很快遭到鲁宾逊太太极力反对，而伊莱恩最终也猜到了自己母亲与本恩的特殊关系。伤心之余她选择了一个自己并不喜欢的男孩仓促结婚。本恩得知这一消息之后，不顾一切向教堂冲去。他的努力，能否阻止这场没有幸福的婚礼？而他们能否突破世俗的重重阻力，获得真正的爱情呢？正如观众所希望的，本恩闯入教堂，抢走女朋友,赶上公共汽车,两人看着窗外，露出灿烂的笑容。这样的结局，才是给人希望的。
而我们的电影电视作品，几乎不给国人希望的结局！
为了达到和解，必须以自己作出牺牲为代价，比如说，两个恋人，一方怎么也不原谅对方，必须是受伤住院，或者付出别的代价，铁石心肠的他/她才会变软，进而原谅对方，急切的去追寻受伤的她/他，但是受伤的心却死了，已经无所谓，那么，怎么才能让她/他再回心转意呢？那就是再让自己受更大的伤。。。。。如此以往，恩恩怨怨互相报复。以受伤来作为情感转机的唯一办法，否则没有任何一方让步。这就是中国式悲剧的根源。莫非这就是道家所追求的无为？还是说一切都要归于毁灭？假大空的画面,所有的人全部死去，留下空空荡荡的世界，供谁遐想呢？
不懂得抓住机会，不原谅别人，导致人生难有好结局，难道是我们的民族宿命？不！人是能够从错误中吸取教训，不断改变的。如果上述性格弄人，互相误会，是人们常犯的错误，那么文艺作品不仅要展示这种错误，更要示范给人们怎样纠正这种错误，这就是西方文艺几百年来的主题，也是他们的悲剧之所以给人希望的原因，以至于现在，西方的影视书籍作品，总体上弥漫着乐观的精神。为自己的幸福而努力，勇敢地迈出那一步，而不是屈服于命运或传统，结局就会不同。
电影《西雅图夜未眠》就展示了人如何主动把握自己的幸福。从妻子玛吉病逝后，山姆就一直带着八岁的儿子乔纳默默地生活着。巴尔的摩的一位女记者安妮打开收音机听情感热线，正好听到乔纳打电话要给爸爸找一个妻子。安妮被这个伤感的故事深深触动了，但马上听说有2000个女人想和山姆取得联系，却仍然写给了山姆。乔纳从这些信里发现了安妮的信，私自代表父亲和安妮约好在纽约帝国大厦顶楼见面。山姆知道乔纳独自去了纽约，也赶了过去。而安妮赶到时只看到了一只帆布背包。正在此时，丢了背包的乔纳拉着父亲又回到了这里。乔纳伸出双手，一边牵着父亲，一边拉着安妮。三个人一起走进了美丽的夜色之中。这个电影能够打动人，鼓励人去追求自己的幸福。结局的星星图案构成了美国国旗，很有意味。这种爱国主义教育是和人自己的幸福感结合在一起的。
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