“永恒的女性指引我们前进”----黑格尔
“对待女人需要鞭子”----亚里士多德
对于女性这个神秘的种族我一向是愿意花功夫去仔细研究的，当然，很多时候这样的研究机会又是很难获得的，早在高中的时候，为了亲身体验一下老师所深恶痛绝的早恋的危害，我曾经非常诚恳地向我的同桌提出一个小小的要求，希望通过我们之间发展出一段绝对纯真和凄美的感情，以此来现身说法，给我们的同学做一个生动的反面教材。
当然，出于对她的隐私权的尊重，在这里我不会把最后的结果告诉大家的，不过有一点我必须指出，我此后长达十年之久的坎坷的感情经历与此有着密切的关系。
终于，现在有一个活生生的研究材料就摆在我的面前，供我做出细致的研究，一个更加令我呼吸加速、心跳加快的小道消息是，这个作者竟然还是一个PLMM。老实说，象我这把年纪的人应该是心如止水，古井不波的，不然老婆的春葱般的指头在我肉乎乎的耳朵上那么一拧，就够我销魂的了。不过，想想吧，杨老不顾些许虚名毅然迎娶了千娇百媚的翁帆小姐，一定也是出于科学研究的目的吧，从这个目标上来说，小子与杨老先生倒也是殊途同归的吧。
好了，闲话少说，现在步入正题。
男性主角的书大家看多了，女性主角的书想必也不鲜见，但说到女人做皇帝的书小子见识浅陋，起点上却是只见过《女帝》这么一本。
女人做皇帝，就算是以中华文明的五千年文明来说，好像也只有武则天这么一根独苗，当然，最近看史家刨坟，居然还真的一连给刨出了两个，一个是北魏孝明帝所生的只做了几天皇帝的婴儿元姑娘，另一个却不得了，是浙江的一位女性农民首领，自号文佳皇帝，小子对她的敬仰之情有如长江之水连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾。不过，事情往往是相对的，文佳皇帝猛倒是猛，但比起《女帝》中的明昭，却是芝麻之与冬瓜，李逵之与岳飞了。
起点中的架空小说小子看过真可谓不知其数了，男皇帝看得多了，现在来看看女皇帝，不由有了将两者细细对比一番的感觉，这样比较着看起来，渐渐发现出两者一些有趣的不同点来。
一、对爱人选择的不同
一般来说，在男性主角的架空中，一般要求自己的女主角们首先是漂亮，再就是温柔，稍微有点自持清高的，目标就是蔡文姬、李清照之内的才女，而象《明》中，武安国的正室是刘伯温的义女，而《商三》中则是原来的刘备的那个初手大脚的原配夫人，在《新宋》中石越的老婆则干脆是一个普通的民妇。
可以看出，在这些书中男性主角对自己对象的要求无非是贤良淑德而已，当然，也有些娶妻一定要蔡文姬、李清照之内的名女人的，则不过是满足某种收集癖而已，与集邮狂热者有着类似的爱好。（《商三》中赤虎更是对糠秕之妻的黄脸婆都决不舍弃。）由此可见，男性主角的书中，女性主角的才华并不是摆在第一位的。
当在《女帝》中，明昭的老公凌秉可是强得非同一般啊――卫国文举和武举的双料状元，还玉树临风，潇洒迷人。呵呵，从这一点可以看出，女作者在找对象的时候，比只关注脸蛋蛋的男作者们是要多上那么一些小心思的啊。
或者说，问心剑妹妹在这里给我们所有读者生动地诠释了男性和女性之间对爱情的不同见解吧。
二、对战争的不同看法
辟土开疆，屠城灭国，在男性皇帝的作品当中，鲜有不去动动周边几个小国的，厚道的收回内蒙，随便搞搞东南亚那些与华人关系密切的小国也便罢了，野心再大点，热血再多点的，无一例外是要把小日本给灭了，当然，要统一全球，移民四海的也不在少数，这个与中华传统的崇尚武力的传统分不开。
古人说：乃文乃武，乃神乃圣。除了“高皇帝”和“文帝”，“武帝”这个谥号从来便是无比尊崇的，而要得到“武帝”这个谥号，一定要满足两个条件――辟土开疆或是克定内乱。所以，以男性皇帝为主角的书中，真的能够克制住内心那种“传芳名于百世”的冲动的实数寥寥。
但在《女帝》中，明昭的心思好像全部放在了内政的身上，整治贪污、治理河工……，至少从已有的文字看来，这个英明的女帝还没有出征敌国的心思。前文说过，在谥号的排行上，文是要排在武的前面，这些，与统治者对治理天下的一种见解。据说，曹操一心是想在死后能定谥为“文”，而“魏武帝”的称呼无疑也是后人对其频繁举兵，民不聊生的一种批判吧。毕竟“功肇睿强”也是武字的一种另类的解释。
杜甫在《前出塞》中诗云：杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤？小子以为，战争不过是政治的一种延续，如果内政的方式就能使国富民强，又何必花那么多的力气去抢人子女，夺其家园呢？
时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。《女帝》此文在芸芸众书中绝对称得上是一件精品，文字细腻，描写生动，其中许多的史料更是随手拈来，这种举重若轻的手法除了在《新宋》中见到过外，其余寥寥。
当然，本文也有不少的缺点，希望作者改正。
一、女帝之位得来实属轻松，要知道武则天登山那个皇帝之位可是花了老牛鼻子的功夫的啊，等到她登基之时，已经是６８岁的老太婆了。
二、书中那个凌禀的性格转换得太快，本来是一个知书达礼的大好青年，但一旦做了驸马之后，立刻变得鸡肠小肚起来。
三、文中的各种阴谋比较浅，很难给人一种恍然大悟的感觉。
四、公主的老公是驸马，女帝的老公该叫什么呢？
五、还有第二十三节放榜与二十四节丹药之间应该再细化一下。其实放榜那节写得非常之好，让人想追看结尾，但马上一下又转到二十四节丹药上去了，让人觉得正吃得美味的时候突然把盘子里的菜全部夹走了一样。
《女帝》一书，现在无论是点击还是推荐都远远没有达到与其质量相称的程度，当然，这与作者选材没有顾及到主流作者有关，值得欣慰的是，将近１：７的点推比已经足以证明《女帝》的成功了。
不过这样的结果对作者而言未必不是一件坏事，小子以为，少年富贵终非幸事，以作者的文笔才情，现在多多磨练一番对今后的发展将有莫大的裨益。
千淘万漉虽辛苦,吹遍狂沙始见金，不单是作者，对所有有志于写作的新人来说，创作，始终是一条寂寞的路途，现在牺牲一点又有什么关系呢？
附：
武则天成就皇位的准备
01. 告密铜匦
为了防范李唐宗室及众老臣，除了奖励告密外，更派人铸铜匦以接受投书，所言属实者，便赏赐官爵；不实者，也不加罪，因此告密风气大盛。
02. 科举制度
武则天除了利用各种庆典给官吏提级、赐勋，给高官子弟官职之外，还让九品以上的官吏和普通老百姓自我推荐，他们只要考试合格，便立即加以任用，甚至告密也往往可以得官。通过制科，武则天发现和提拔了许多杰出的人才，他们不仅成为武则天的支持者，也为武则天时期政治、经济、思想和文化的发展作出了卓越的贡献。这些都是武则天为了获得广大地主官僚的支持，走向皇帝宝座的举措。
03. 特殊的时空
假如在儒家思想盛行的时代中，武则天的称帝野心是难以实现的；但她是逢儒学衰微的时代，自魏晋南北朝以来，是玄学与佛学的世界，唐初佛道仍是思想的主流。武则天因为她的母系杨氏累世奉佛，她本人自幼便受熏染，年长又入感业寺为尼，所以到她掌握政权时，便重兴佛法。同时她更利用佛教经典作她称帝的理论根据，以普遍宣传。佛教的《大云经》中，有菩萨转身为女子当国王的经文， 还有无明国王之女继承王位的记载。在她称帝前一个月，僧法明等上《大云经》， 在表中称武则天乃弥勒下世，当代唐为人世主。武则天立即把《大云经》颁示天下，并令诸州建大云寺，向天下百姓宣传她做皇帝的必然性和合理性，为其登基称帝制造舆论。
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