@邢芷宣
似乎说到爱国，脑子里浮现出的便是瑞全义愤填膺的年轻面孔，钱默吟老先生尽管满身血污、神智不清却依然抵死与日本人相抗的场景。
而与之相反的，说到偷生，我便只能联想到冠晓荷。对于偷生，他实在有太多的经验与手段可谈。虽名曰为荷，却并没有如荷花一般出淤泥而不染，反是苟同于世俗与不堪。他并不信奉什么神佛，只不过把它当作一种交际的需要，正如他须会唱会赌，模样够格，会几句二簧与八圈麻将那样。他急于成为一个“上层人士”，对于很多人和事都看不上，以此来体现出自己的尊贵，但他的内心又何尝不是卑微的呢，以迎合他人眼中的高雅与意趣的方式，来表现自己的不俗与能耐。他是精致的—无论从眉眼到一直到衣着，似乎举手投足都代表着不凡，但他的灵魂却是丑恶的，假若出卖国家可以使饭食更好，衣服更漂亮，这个宇宙的主宰——冠晓荷——连眼也不眨巴一下便去出卖国家。”在他心里，生命就是生活，而生活理当奢华舒服。
为达到他的理想生活水准，他没有什么不可以做的事。什么都是假的，连国家民族都是假的，只有他的酒饭，女人，衣冠，与金钱，是真的。冠晓荷先生比李四爷，小崔他们都更多知道一些什么是“国家”“民族”“社会”，但他虽会说这些，甚至会用这些名词演讲一番，好来充实他的体面。但他不如孙七，小崔那样有着一股子气，他说什么与相信什么完全是两回事。他可以因为没有一个差事而恨恶南京，恨恶国民政府，可以为了获得一官半职，像条狗一样去见日本人，就连临死也不愿相信是日本人害了他，这等可笑而卑微的结局，与他早年的意气风发形成了鲜明又悲惨的对比，实在令人感慨颇多。
冠晓荷——这条“皇军”的走狗，尽管对“皇军”一百个温驯忠诚，最终没从“皇军”那里捞到一官半职，反而让“皇军”断了他的口粮供给者，从此这个体面的乞丐，寄人篱下，遭人冷眼，下过狱，行乞于街头，最后的下场，因发生瘟疫，被日本鬼子以“要消毒”为由，拉到荒郊野地活埋了。就在活埋前不久，他还在天花乱坠的吹牛，到死为止，他始终都对“皇军”恭敬有加，始终把日本人称为“朋友”，当然他更不明白，自己如此效忠“天皇”，为什么还是落得如此可悲的下场！而他也许到最后都不会明白，他应当当成朋友的人是谁吧。
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