作为一个特别看重自我独立与权利的现代女性，这几天在阅读《理想国》第五章：共有 共享 权智时感受极不痛快。
从柏拉图自己创设构建的理想国度里，为国为理想体制而让武士阶层共有共享女人孩子的规定让我闻到浓的窒息人的斯巴达味。但随着对手的反击追问我的心轻松不少，可能性以及实现可能性的方法让我不仅笑了。我想让这被柏拉图称为最厉害的、卷向他的第三个浪头狠狠地拍击和祛除他脑子里深植入骨的男人羊群护卫意识。
男人永远认为自己是这世界与人间天然的创造者与管理者，女人却被他们排除在外。
女人要不要与参与这羊群的管理，到底承担什么？全部承担还是部分亦或是由于生育养育的原因而只需留在羊窝，让男人全部承担所有？这貌似公正的探讨本质仍是男权世界的建构与秩序。
这章里有个词让我反感之极：对女人孩子的利用！对，是利用！女人与孩子是物体么？！这公然表示蔑视的带毒的字眼竟让我想到了乌托邦小说里的领票分配情节，也让我想到了《三国演义》里猎户刘安杀妻炒臀给落难的刘皇叔吃的悚人事件。这设想虽是二千年多前的观念，但依然让我感到意难平的愤慨。
即便出发点是创设最理想的国与体制，即便结果也能达到（其实仍是乌托邦，根本不可能实现，人性使然，设想武士及大众反映总是整齐一致恐怕太理想了吧），这种根本不尊重人之为人的创制还是太过了！
人之为人，最最重要的权利就是知情权决定权。了解实情，由自己决定与选择，而不是被设置，被安排，被要求……
但我非常喜欢这种关于任何问题都可以反复辩论探讨溯本追源的辩论，逻辑之周密流畅，论证之细致耐心让我着实佩服，不过更换话题时，这对话有时确实啰嗦之极，就要不要辩论某个话题都能扯两三页，看的人真头疼。
网友评论