本文来自我在知乎回答的一个答案怎么戒色，我戒不了 ？略有修改：
对于戒色，佛家有个釜底抽薪的方法，就是修习“不净观”。
所谓的“不净观”，就是要你看到美色事务的本质。
《鹿鼎记》看过没？里面有个重要的经书《二十四章经》应该有印象吧。这本经书里面有个故事：有个外道天神想试探佛主的修为，就送了个美女给他，佛看了一眼美女说了一句很著名的话，原文是：
“革囊众秽，尔来何为。”
悄悄贴一下原文：
“天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:革囊众秽,尔来何为?去!吾不用。”
所谓的革囊众秽，就是说看美女不是美女，而是由人皮（革）包裹（囊）的一堆污秽之物（众秽）。嗯，简单的理解也可以说是一张皮包裹的一堆血肠屎尿。
一张皮包裹的一堆血肠屎尿，听了这个定义，你是不是觉得“美女”这个词也就没那么美好了。
而佛（以及佛教大德们）厉害的地方在于，始终能做到不被美色迷惑，始终保持着看清问题本质，始终明白眼前的红粉佳人是革囊众秽，所以，佛（以及佛教大德们）能够坚定的拒绝美色的诱惑。
在人家眼里，美色？诱惑？不存在的好吧，都是写污污秽秽的恶心东西啊。
佛家的这个本事，就是“不净观”，修习的的方法有很多，在《大智度论》里是时常观想“五种不净相”；在《俱舍论》和《禅秘要法经》里是修习白骨观；在《释禅波罗蜜次第法门》中是修习九想观，林林总总，不一而足，手段多得是。
比如“五种不净相”指的是：生处不净、种子不净、自性不净、自相不净、究竟不净。也就是从你出生的地方（你妈妈的**），到你的出生的来源（性爱）、到你的内在（没错，你也是革囊众秽，而且你要自己观想自己革囊里的众秽，呕）、到你外表（不是你用ps修出来的美照哈，是观想你的汗水、尿液、鼻涕、口痰之类的）、最后到你的埋身之地（嗯，简单来说就是墓地里面被虫吃鼠咬弄来乱七八糟的破皮挂肉的骨头架子）。
嗯，是不是有点点觉得恶心了，这还只是不净观里面的一个休息方法，还有那么多其他的方法呢，哪个也不必这个来的舒服，恶心程度只有更高，没有更低的。
别以为我在夸张，贴个原文看看：
云何名生处不净？
头、足、腹、脊、胁、肋诸不净物和合，名为女身。内有生藏、熟藏，屎尿不净，外有烦恼业因缘风，吹识种令入二藏中间。若八月，若九月，如在屎坑中。如偈说：“是身为臭秽，不从华开生，亦不从瞻卜，又不出宝山。”是名生处不净。
看见没？八九月的时候，你的身体就是个“屎坑”——这可是《大智度论》的原文哦。而且你观想的时候，不是观想这两个字，你真要去好好想想你是一个怎么样的“屎坑”，你的肚子里怎么有……，哪一块的肠子又怎么包着……
（算了，太恶心了，领会精神就好了。）
这样坚持每天观想个两个小时吧，你还会看着美女好看么，你可能连人都不想见了好么。
嗯，这种休息的具体操作原理，大概和现代心理学的厌恶疗法差不多吧。
当然，你如果铁了心要修习，或者干脆铁了心，这辈子不近女色，那么佛家还有路数可以更直接，那就是学学日本密宗高僧铁门海。
他主要的做法就是……嗯……和东方不败一个路数。
但密宗有些地方是走歪了的，比如切小鸡鸡这个事，从佛教经典理论来说就不会同意的。因为释迦摩尼说过:女人不能成佛，不但不能成佛，就是比佛低一级的大梵天、转轮王、天帝释、魔王也都修不成。（出自《瞿昙弥经》）。
那女人成佛要怎么做能？《法华经》里有一个“龙女成佛”的故事。佛觉得龙女很有成佛的慧根，但她是个女儿身，怎么办呢？佛就让龙女去转世，先成为男人再来成佛。
为啥呢？因为在早期佛教中，没有有没有“男根”是成佛的必要条件。
额，扯远了，打住。
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