一
最近是伦敦的奥运会，有很多人对奥运的各个比赛津津乐道，不乐道于此的也掐着指头数中美两国的奖牌数。虽说已经不会像北京奥运会那样火热，但关注的人依旧不少。
这些要关注的比赛和运动员里面，刘翔绝对要算一个。因为这个在雅典奥运上创造“中国飞人”的运动员，在08年北京奥运上因伤退赛，在这一届的伦敦奥运会将会有何表现还不得而知，在他的身上捆绑着太多的商业利益和凝注着太多的眼光。但却在8月7号下午的110米栏预赛中，出人意料地在第一个栏摔倒在地，无缘晋级。
一石激起千层浪！我在电梯口看到这一结果的时候，就知道这会网上一定炸开锅了。回到网上看这个新闻的网友评论，各种气愤、不友好的声音都有，而与之激辨的声音也不绝于耳。
在这里我不想说谁对谁错，我只是想说说自己的观点。
其实刘翔的比赛结果根本不用对任何人负责，只要他一直在努力做自己的事。他不用对你、我任何一个人作出什么交待，他不是非要拿个奖牌才算对得起国人。我不认为任何一个中国的运动员拿出的什么优异成绩，或者不好的成绩，一定要给中国添什么光彩或抹什么黑。人家就只是一个运动员，这只是他的职业，只要他用心做了，尽力了，根本不必承诺也不应该承诺任何什么结果。当然，刘翔要有什么愧疚的话，是应该的，毕竟比赛结果很不理想，花了纳税人的钱，努力了很久，却没有给国人一个喜欢的结果，但不这足以成为我们要向其苛责以至于要人身攻击的份上。
当然对那些不友好的声音，甚至不耽于以最阴暗的想像这是一起“假摔”的想法，我也可以理解，大家都给予了很大的希望，爱之愈深，恨之愈切嘛。但我觉得各路声音要上升到随意攻击，相互漫骂，一定要压制别人来臣服自己，则是不可取的，吵就可以了，不要开骂。
二
首先，对于此事引发的线上线下的各种争吵，我认为是件好事。扩大到近些年来，对于各种社会现象的不同言论，各种口诛笔伐我觉得在某种意义上都是好事。不是像以前那样，什么都要统一思想，上纲上线。因为真理总是越辩越明的，要一厢情愿地安排一个统一的认识，建立一个所谓的正统思想（真正的正统思想应该是普世价值观自由选择的结果），结果就是言论不开，阻碍社会进步，仔细想想，我们已经在这样的事情上吃过太多亏了。
再扩大些说，中国其实几千年都不怎么吵，自从董仲舒确立“独尊儒术”之后，咱们中国就不吵了（在这里我并不认为错误在于选择了儒家，而是错误在于选择了独尊。当然西方也有黑暗的不吵的一千年）。先秦时代，百家争鸣，儒墨法道等百家各大派系相互论战这样才造就了中华文明的黄金时代，在这个时期产生的思想和文化确立了中华文明和中国人的文化基因。这得益于当时开明、宽容的政治和社会观念，以及尚不成熟的社会等级制度。“独尊儒术”之后，因为人为地确立了所谓的“正统思想”，束缚了先进思想的萌发和传播，中国就不再有了这样的辉煌，这样社会中就缺少了思想的派系，有的只是吃老本的考究，有的只是利益之间的党争。这一点其实也是中国没有像西方一样产生“文艺复兴”的重要原因之一，如果你要说，中国有新文化运动等等，要清楚的是，清末的“开眼看世界”和民国的“新文化运动”与西方的“文艺复兴”根本是不在一个当量级上的。
得益于现代社会较为开明的言论环境（但是你懂得，这远远不够理想）和丰富便利的媒体技术，大到国计民生小到鸡毛蒜皮的事，咱们都有不同的观点和想法。很久很久没有畅快地在思想和观念上争吵过中国人，慢慢地吵了起来，当然我能肯定的是这个和先前的新文化运动等等又不是一个当量级的，这只是一个轻量级的“只说风月，勿谈国事”，远没有上升到新的文化启蒙和大争的层次。所以我觉得，我们要欢迎大家有不同的观点，只要我们都在站在普世价值上，我们就可以宽容不同的意见。同时我们还要学会尊重不同的意见，西方有一句名言“我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，可以很好地说明这一点。社会要宽容地看待不同的意见，政府则不要捂盖子。
争吵要有风度，不能上纲上线，不能人身攻击，不能耍无赖。这里，儒家的一句“君子和而不同”就说得很好，既有原则又有胸怀。
所以，如果有异议，那就吵吧，用嘴巴就好，别用牙齿。
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