八堂自然课

       我想通过这本书为我爱上徒步爱上自然找到了最好的注脚。

       古希腊年轻人问阿那克萨哥拉：“人为什么而活？”他毫不犹豫的回答：“为了观看，看天空、星星、月亮、太阳”，还有大自然的一切。在这本书提到“我们就是自然本身”，说明了人与自然的关系，而人与自然的关系也就是人与生命的关系。人是不可能脱离自然独立存在的，尽管人类骄傲的自认为自己是可以独立于自然，且能改造自然的。“人定胜天”这句话出自中国古文，老故事里也有“愚公移山”。但人能独立于自然吗？

       前段时间读了很多关于自然的书，自是知道人和自然的关系。人与动物一样都是自然的一部分而已。这本书带我们重新走进自然，去把生命和自然和奇妙链接起来。我想起了沙溪石宝山的松涛声，走在谷底，阳光透过重重密林洒在苔藓石阶，安静的自然中只有大自然的声音，所听所看所感所嗅所触，这一切都沉浸其中。你自然也就是其中的一部分。

       《看不见的森林》也以一平方的森林地域来观察一年四季的自然变化，从土壤微生物到菌类、到地被植物、到灌木、树木，各种生物动物鸟类，所有在这里发生的一切，生命的循环往复也是自然的四季轮回。

       谈到人与大自然的奇妙关系，就会想起读的上一本《天真的人类学家》，他写的是非洲土著神秘的图腾和各种仪式，其实就是人类与自然的奇妙连接，很多不可解释的现象和神秘，人与自然是连接的，尽管现在科技越来越发达，人与自然关系也在疏远与脱离。远古时的图腾崇拜、人和自然界的一切仪式，依赖自然而活，从自然中得生存。

       第一堂课是谈接纳未知，提到到大自然中去，可以摆脱我们固有的分类思维和二分法思维，然我们看待世界不一样，融入自然有助于我们从容接受原始的生长节奏，大自然里的生命有的自地球开始有生命的时候就已经在了，它们历经多少亿年还能存活至今。去感受生命的伟大，感受万物的进化，这个奇妙的世界带给我们的更多未知好奇。

       第二课谈互相依存，是指大自然是我们的靠山，没有生命可以摆脱巨大的，充满活力的关系网。万物都是互相依存的，真菌滋养森林的泥土，泥土味树木提供氮元素，树木开枝散叶释放氧气，氧气支撑着我们的生命。大自然是一个有机的生物体系，万物互联。南非班图人古老的“班图精神”认为人类最初的联系和最重要的关系都是通过分享实现的。

       第三堂课则写多样性，多样性出现也是因为世间万物的互相依存。生物多样性有利于自然体系的自我愈合与繁衍生息，引申到人类社会，世界的繁荣也应该是建立在保护多样性的基础至上的，“差异之中自有美丽和长处”，人种的多样性、文化的多样性，生活的多样性等等，只有多样性的聚集世界才是丰富多彩的，才是有可持续生命力的。敏锐和创新也源自多样性，生命依靠能量繁衍生息，既要存活也要创新。总之种类越丰富，整个大自然的生命体系就越健康、越坚韧。大自然诲人不倦，生活的意义对我而言就是发现和呈现。

       第四堂课是谈性别平等，性别平等是为物种的生存提供至关重要的平衡。一个性别比另一个性别更重要是人类的错觉，两者均衡才是大自然的表现。简单的生命的繁荣是雄性和雌性共同努力的结果。动物界的大象族群、狮子族群等等，雌性总是占据领导地位，不仅仅是生育的繁衍，更是对于群体的稳定维持和生存智慧。远古时期的神话故事，人类早期的母系社会，都强调雌性的重要性。《道德经》也说：“衣养万物而不为主”讲的就是雌性的包容。

      尊重动物是第五课的内容，是要我们培养对所有生命的热爱。最近刷屏的虐M事件我都不忍心打开，很难想象这世界还有如此之恶。残忍的恶。我们和数不清的生物一起分享世界，一起待在这个地球。动物是另类的国民，和我们一起被生命和时间的网缠绕。动物是有感情的，有知觉的，也有悲伤情绪和自我意识的。永远善待所有生物是找回本心的捷径。例如大象，它的大脑皮层里的神经元负责高级认知能力的，合成外部信息的能力可能比地球上其他任何哺乳动物都强大，甚至超过人类。这部分谈到黄石公园里的狼群“14”的故事，在伴侣老蓝死去后跋涉至荒野的“14”，这次出走是对于伴侣的哀悼，尽管这是人类的猜测，但也毫不怀疑这的确是狼自己独有的悲伤过度的表现。动物在荒凉多变的环境中艰苦求生，和我们一样为了生存拼尽全力。

     效率至上也是自然课的重要内容，因为生命能够获得的能量有限，所以大自然也要讲究效率，那些最有效率的物种就是活得最长、活得最好的生物。第七课则谈“浴火重生”的主题，主要谈恢复力和生命力的重建。灾难和毁灭之后，新生命总是更强壮，更活跃。森林在野火之后起死回生，归功于它自身的应对灾难的技巧。我想起那一年我们穿过大兴安岭，司机一边开车一边跟我们解说所经过的地方，那些比大树略小的树木是那一年大兴安岭大火之后的重生。一些树苗很快的长了起来，林中的苔藓灌木和小树苗，生态系统的恢复的确是需要很长一段时间，但也是有生命在慢慢的恢复元气，重获繁荣，这是大自然自己的疗愈技巧。在大自然里没有“荒废”这个词，即便是火灾毁灭地上的一切之后，那些大地和树木储存的营养随着灰烬进入泥土，仍然可以沤出肥沃的土壤，为后来的真菌野草幼苗等新生带来生机。生命在大自然里是永不止歇的。

     最后一课是谈“长者的价值”，其实就是长者的智慧。在自然界“以老带少”，幼年动物跟着年长的动物学习谋生之道，只有世代相传才能保证物种健康持续稳定的发展繁衍。植物界也是如此，老树也可以照顾到小树，链接老树与小树的真菌网是最大也是最活跃的，老树不通过真菌网来照顾小树，为小树建立防御机制、腾出生长空间，甚至在濒临死亡前也会把自己多余的碳元素传递给家族的后代。老树庇护下的小树成活率是没有生活在老树树冠下的小树的3-4倍。从人类社会去研究，遇到难题我们也会习惯找师傅或者长者帮忙，中国很多传统行业“师傅如父亲”，老带新是传统。有长者陪伴和指导的人生是完全不同的。   

     大自然的美丽是永远说不完课，而美将拯救世界。我常常说：大自然是最疗愈的，它可以治愈我们内心的伤痛，帮助我们找回内心失去的东西。我想起那个坐在园子里的夜晚，像树一样呼吸，倾听林中的声音，感受风吹过。你呼出大树的养料，大树回敬你需要的氧气。世界在回报你，而你也在回报世界。  

     所以，这本说自然的书也是在说万物，说各种生命，当然包括我们人类。