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道家打坐十三功·采大药服食过大关大周天(十三)

道家打坐十三功·采大药服食过大关大周天(十三)

作者: a463cc15b18a | 来源:发表于2018-11-09 07:08 被阅读12次

    法诀

    入静室,万念室,金光三现再用功。

    六根震动产大药,五龙捧圣上离宫。

    真宝遇阻动后引,侣搓髓解关自通。

    羊鹿牛车各献力,吸舐撮闭吸托升。

    过三关,升泥丸,上下鹊桥要堵严。

    阳火阴符化甘露,润吞金液入丹田。

    从此已得天上宝,神炁合一了大还。

    男子马阴女缩乳,返老还童寿延年。

    功法详解

    当法、财、侣、地四项备齐,即可入静室用大功。此时此刻应万念皆空,入坐前用状如馒头的木底座,裹上丝棉,抵住谷道,以防鹊桥漏丹。每日盘膝端坐,二目下视丹田,静久六景自现。待眼前金光三现,正是采大药的火候已到,此时用六根震动的口诀,将舍利震出发动。谷道已有木底座抵住,舌舐上腭,再用吸舐撮闭、五龙捧圣、三车上牵之法,将舍利子升到泥丸宫,再用进阳火三十六,退阴符二十四,经金乌玉兔左旋右转地搅动,将祖窍内的真性炁与乐穴中的真命炁,阴阳二炁合一,化成真种子脱落,走鼻根玄膺穴,此刻上鹊桥漏丹处鼻窍已用木来年堵塞。只有润吞,下降十二重楼,过绛宫下入丹田温养于中,这是采大药过大关的全过程。

    何谓六根震动、五龙捧圣?过关服食的具体做法又如何呢?

    六根即眼、耳、鼻、舌、身、意六根。如睡觉打呼噜,可使六根震动。舍利子被震动后,势必下行,下鹊桥前有五龙捧圣,即双手十指叠成五指,用两手中指抵住生死窍喻为五龙,捧圣是指捧舍利子。下边阳关、谷道已闭,舍利子只有沿着督脉上行,此刻道侣急搓尾闾,搓热髓解,等舍利自动撞关时,两手往上一捧,两眼慢慢地从左往上一转,如羊拉车,其力在尾。轻微上引,舌顶上腭,随其真宝自动之机,鼻内往回一吸气,腰眼一挺,但觉尾闾关咕嘟一下通过。且记必须真宝先动而后引,万勿先引而后动。尾间已过,道侣急搓督脉,真宝一度一度上升。至夹脊关真宝遇阻不动。真宝不动,一意不动,万勿不动先引。道侣轻搓夹脊,热而髓解。待真宝自撞夹脊关时,借真宝自动之机,两手往上一捧,两眼迅速地往上一转,如同鹿拉车,轻而快,其力在脊,舌顶上腭,随真宝自动之机,鼻子一吸气;腰眼往上一挺,咕嘟一下真宝渡过夹脊。道侣向上急搓,真宝一度一度上升,至玉枕关遇阻不动。真宝不动,一意不动。道侣急搓玉枕,热而髓解,真宝忽然自动撞关,随其自动之机,两手往上一捧,舌舐上腭,鼻子一吸气,两眼用力往上一转,如牛拉车快而猛,其力在项颈,但觉咕嘟一下渡过玉枕关。道侣仍急搓风府,真宝进人风府与延髓结合,过小脑、脑桥,进人大脑中心,性神室。此是真命炁之宝与真性神之宝,二宝神炁合一,道家谓之性命同宫。道侣此时用木来年堵塞鼻窍,以防上鹊桥鼻根漏丹。真宝进入神室后,再用进阳火、退阴符之功,即大周天炼炁化神功法。

    男子藏相女缩乳,返老还童寿延年。采舍利子过大关,必有明显特征,即男子马阴藏相,女子两乳缩回。马阴即外阳完全缩回,如胎儿在母腹时外阳藏于腹内,出生后使劲一哭外阳才被努出来。藏相是下巴颏下气嗓疙瘩缩回,如五六岁婴儿。女子两乳缩回,像五六岁幼女,进而白发变黑,齿落重生,这方是真正的返老还童。

    采大药过关服食,是道教性命双修养生功法中极高深的一步。是由初步修性开始,静极一阳来复,炁动收炁,精动则炼精化炁,是为下手法。经过日积月累地下手采炼,精满炁足神炁合一而产舍利。舍利养足,金光三现过关服食,为大周天转手炼炁化神。大功至此阳关自闭,应以温养为主,在定静中时有法轮自转之妙境。

    下手炼精化炁,采药归炉后,眼前出现的光为慧光。经过卯酉周天与翕聚炼光封固蛰藏,蒂踵呼吸一系列温养锻炼后,出现的光为蟾光。当舍利养足,在月白的蟾光中出现金黄色的光为金光,又谓阳光。金光一现,准备法、财、侣、地。金光二现当止火。金光三现采大药过大关。如过三现不采,等金光四现即金逢望远不堪尝矣,所以古人以金光三现为不老不嫩的火候。金光四现是应该止火而没止火,舍利子遂被四现之火化成有形之精溢于外,而致前功尽弃,对此万勿忽视。

    过关服食又谓金液还丹。金液不同于津液。前者是经过大周天乾坤交姤,阳火阴符化甘露,真种子脱落,甘甜如蜜。后者是在初步入静后,心火下降,肾水上升,由舌下金井石泉所生的津液,又名玉液。而金液是由真性炁与真命炁,阴阳二炁合一化成先天真种子脱落而来。所谓服食,正是吞服这先天真种子化成的金液、甘露。将这先天真种子,种在炁穴,使其开花结子,是谓养道胎。故有小周天炼精化炁而结丹,大周天炼炁化神而结胎。用现在的话来解释,丹与胎都是精炁神的化合物、结晶品。

    采大药过关服食之后,关窍已通,此后不用意领,法轮自转。此时应以二目之神光时时刻刻下照坤腹,久而久之大定得之,息停,脉住,功夫更上一层楼,即佛家所谓初禅念住,二禅息住,三禅脉住。

    了空师祖偈曰:“一意不动真种生,二炁和合神运功,三车牵上昆仑顶,四相合一空不空,五龙捧圣朝天贺,六根震动真宝升,天地交泰生万物,乾坤交姤产圣婴。”

    十三步性命双修养生功法,都是我父亲得之恩师千峰老人口授心传,并由父亲口授心传于我。由于时代的不同,在阐述理论和名词上有所取舍与改革,但在具体功法上仍保持原诀未动。十三步功法概括地说只是两节:即小周天下手炼精化炁,大周天转手炼炁化神。只此十三步,即使有志之士,也一生用之不尽。

    道家性命双修全部功法共四大手,即:一、下手炼精化炁。二、转手炼炁化神。三、了手炼神还虚。四、撒手炼虚化无。千峰老人又把每手分为四步功法,合四四一十六步。由于后三步养道胎、出阳神、粉碎虚空过于深奥、玄虚,用现代科学方法难以解释,所以本书没有作具体的叙述。

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