小过，亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
小过卦象征小有过越，可致亨通，占问吉利。不过只可以施行于些微柔小之事，而不能践履天下刚大之事。犹如飞鸟留下悲哀的叫声，不宜于向上强飞，而宜于向下安栖，这样才会大为吉祥。
《易经》讲究中庸，但要完全得中是很难的，小过卦的卦意在于以过求中。此卦告诉我们:在社会生活中，虽说行贵乎中，但是有些时候，矫枉则必须过正，就是说要想求中，就非要过一点不可，这种过越是为了求中，故可致亨通。
初六，飞鸟以凶。
初六，飞鸟硬是逆势向上，必会有凶险。
“初六”明知上有“九二”相阻，却不能自禁，而往应“九四”，势必会折断翅膀，坠落于地，不会有好结果的。而飞鸟之过，一往而不及返，只能是自食其凶咎之果，谁也救助不了。此爻告诫我们:不能好高鹜远，要顺势而为，把握住尺度，否则一味奋进，就有凶险了。
六二，过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。
六二，越过祖父，得遇祖母，但不能擅自越过君主，君主能够遇合臣仆，一定没有灾祸。
“六二”柔顺居中得正，告诫我们:超越自己能力和本分的事不能多做，偶尔为之也许可以获得好处，做多了只会引起他人不快，触犯尊者，会给自己带来危险。
九三，弗过防之，从或牋之，凶。
九三，不愿过分防备，势必将要受人加害，有凶险。
“九三”的处境很凶险，它位居下卦之上，以阳刚之质处阳刚之位，势必会为诸多阴柔小人所忌恨，受了他们的不断加害，因此应该以过防小人，以免遭人暗算。
九四，无咎，弗过遇之，往厉，必戒，勿用永贞。
九四，不会有灾祸，不过分刚强就能够得遇阴柔，但是如果前往应合必有凶险，是要心存戒惧，不必反复占问。
“九四”不可忘乎所以，主动求应于“初六”。此爻告诉我们:一个人要坚守正道，不必关心阴柔小人的看法，更不可自以为有能力兼顾小人的要求。
六五，密云不云，自我西郊，公弋取彼在穴。
六五，阴云密布而不降雨，云气的升腾起自我们城邑的西郊，王公贵族竭力射取那隐藏在洞穴中的野兽。
“六五”身处人君之位，虽不能施惠天下万物，但是作为一个王公贵族尚可以稍稍过行其职，竭力除害，矫正弊端。此爻提示我们:身处要职，肩负重任者行事不可拘泥于条条框框，在处理日常事务时，应该果断坚决以大局为重。
上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
上六，不能遇合阳刚却超越了极限，犹如飞鸟遭到射杀，有凶险，这就叫有灾祸。
飞鸟拼命向上飞，飞到了极点，然而却遭到了射杀，这喻示“上六”过极，是自取其灾，这揭示了一个道理，世间万物，都宜适可而止，纵使小有过越，也不应超过其应有的度，因为大的凶险就是因为小的过失累积而成的。
这一卦说的是，我们做任何一件事都要有个度，对待他人的过失惩罚也要有度。
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