《白先勇细说红楼梦》读书笔记

作者：白先勇
出版社：广西师范大学出版社
出版时间：2017-02
ISBN：9787549594290

一、写实与神话

  【第四回】薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案
  《红楼梦》第四回是社会写实。看世态、看人生。
  贾雨村这个人，他也是有高度象征性的一个人，象征这个世界上每一个为求功名利禄不择手段往上爬的凡俗之人。
  为官为政的这些人，像贾雨村者也是很典型的，一旦发迹，若从前是贫贱出身，他不愿意人家知道他的过去。所以利用完葫芦僧的衙卒后，就将知情人发配的远远的。

  【第五回】贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦
  第五回是全书极重要的神话架构。真与幻，人与仙，就是借宝玉神游联结起来的。
  幻境，这整本小说一直在研究什么是真，什么是幻。曹雪芹常常在提这个问题。到底什么是真实的东西？什么是一场大梦？太虚幻境也是这个意思，我们心中一个理想的国度，一种幻觉的东西。

二、秦可卿

  秦可卿，秦，情也。一般把秦可卿谐音“情可轻” ，个人觉得谐音“情可亲”可能更符合曹先生的本意。

  曹雪芹写秦可卿这个人物，一方面是个写实人物，另一方面，她又有很大的象征意义在里头。
  在太虚幻境，她是警幻仙姑的妹妹，叫作兼美、字可卿。从这个地方可以看出，她可以说是曹雪芹理想的女性。钗黛两个美人合在一起大概是最理想的美人了，可卿就有这么美。更何况“卿”本身是褒义词。
  在现实中，秦可卿是贾母最得意的孙媳妇。她犹豫，忧郁，纠结，愿意反思，又最不愿意暴露任何人的丑，包括自己。上下都照顾的很好，包括贾宝玉、王熙凤等，更不用说名声在外，看看她的丧事的气派就可想而知。

  判词是“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。” 个人觉得太写实，或者是受到压力后的改写。
  《红》书中，曹先生是很崇尚竹林七贤的。崇尚冲破束缚的。FJ礼-教其实对女性的束缚更大，可卿是最有可能冲破这个束缚的人，是能彻底解放自我的人。也是最神秘的人，最有争议的人。曹先生真实的可卿是什么样的，现在已不得知。但可卿这么离经叛道，是不被世俗所容的，所以她很早就得领便当了。