这是一部关于文化大革命、非常悲惨的一部电影，主角知青文秀（李小璐绎）被政府选中，跟随藏民老金去藏区学习牧马，文秀可爱、乐观，老金淳朴、不善言辞、如阉割欲望的圣人。
两人同在一个帐篷生活，老金并没有对文秀起任何非分之想，也许正是因为这一点，让文秀觉得所有人都是好人，间接成为悲惨人生的起点。
文秀想要回成都，可政府始终不派人接应。
一天一位年轻的藏民A和文秀搭讪，告知名额有限，暗示自己有权利安排她回家。
第二天又一次见面，她们发生了关系，文秀以为自己的付出可以让对方帮她，可是他一走就再也没来…
过了些日子，A的同事B来找文秀，告诉她:那个人不行，他派我过来帮你，我已经送两个了。
于是，第二个人用一个苹果交换了文秀半天的身体，这是第二次失身。因为沉没成本心理的影响，文秀并没有反抗。
直到傍晚，老金回来，B仍然躺在她的床上，老金生气的烧了B的皮鞋，为此文秀还和老金发生第一次口角，两人互相发泄心里的不快。
事后文秀显得很疲惫，身心犹如掏空了一般，不再像以前那样灵秀，当着老金的面光着身子洗澡，老金如圣人一般，心没有任何波动。
（坚信交换身体可以回家的文秀，错把方法当做了目标，其实第一次没希望后，就要及时止损另想他法）
第三次傍晚，B率直走进帐篷，当着老金的面又一次摧残了文秀，至此之后文秀和老金开始吵架。
（抑郁症其中一个表现就是无助感，当一个又一个希望破灭，文秀不再有任何反抗）
一天文秀忽然想吐，老金带她去医院做了人流，结束后文秀简直万念俱灰。
一位腿瘸了的人，不把老金放在眼里，推开产房的门从里面把门锁住了，屋里传来异样的声音，文秀在万念俱灰、极为悲痛时又一次被一男的糟蹋，众人拦住了老金。
期间，医院的医生男男女女都在欢笑、低声细语着文秀如何不检点，老金气的打了这个男的。
（文革时期不知害了多少人，人性在没有法律约束时是如此的黑暗）
回家后，文秀听说腿瘸了就可以回家了，自己下不去手，亲了一口老金希望用枪帮她，意在寻死。
老金举起猎枪，把心爱的文秀一枪送到了天堂，接着听到第二声枪响，老金跟着也去了天堂，悲惨的故事就此结束。
最后的感想:
看完这部电影久久不能释怀，为何两个这么单纯善良的人，人生却如此的悲惨？
像老金这样不近女色、没有任何欲望的人真的好吗？
如同一个没有欲望的圣人。
用弗洛伊德的理论，人有本我、超我、自我，而老金只剩下了超我，在老金心里似乎总有一个声音:“你不许这样，不准那样”。
或者觉得做什么也没用，干脆原地待着。
善良的人不太适合偏远的城市，因为在贫瘠的农村人们更可能在乎的是你是否强大，善良为次（南北方风俗会有很大不同）。
在那里强大的坏人生活的会很好，好人反而受尽欺负，如果老家的风俗是搞关系等，不如留在大城市。
以前我一直有一个疑问:为何身边有些本性善良的人却活的不开心？身上反而充满了怨气？
后来想到一个老实、善良的人，在经历了村民的多年欺凌后，怎么可能还保持着开朗的性格。
久而久之浑身充满怨气，有些把气撒到家人身上，导致家庭矛盾，不幸的人生就此开始。
人的本性是自恋，喜欢和自己很像的人交朋友。经历许多不堪的好人会变得既不像善良的人，也不像功利主义的人，如游荡在人间的鬼，不属于那一边，好人反而活的很孤独。
“善良的人都晚熟，而且都是被劣人催熟的，后来虽然开窍，但是仍然保持善良与赤诚不断地寻找同类，最后成为最孤独一个！”——莫言
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