我想写写书中藏着的那些有趣的生活。因为阅读这本书的过程当中，我很喜欢那些令人愉悦的文字。
他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已。因为恨别人，是自己无能的表现，所以，苏东坡并非才不如人，因而也从不恨人。
我们的生活中也应该是这样，不喜欢某些人做的某些事情，不用记挂于心，与其去恨别人，让自己情绪化，倒显得自己无能了。不放在心上，就是最好的对待方式。
东坡承认妻子的忠言很对。我想苏夫人的这种智慧是自“君子之交淡如水”得来的——水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌。真诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
讲到友谊的时候，我也常是这样想的。真正的朋友之间就该是这个样子，分别，见面，友情依旧，从不需要去小心翼翼的维护它，因为它一直都在，在你需要的时候。
王安石变法的悲剧之发生，就由于一个人个性上的缺点，他不能接受忠言，他不愿承认自己犯错。朋友对王安石的反对，只增强了他贯彻他那政策的决心。有人告诉我们，说个性坚强是一种重要的美德，但是却需要予以精确的说明：就是说坚强的个性是用去做什么事。王安石很可能还记得学生时代曾听见一个平常的格言，说“决心”为成功的秘诀，自己却把固执当做那种美德了。王安石在世时，他在文学界是以“三不足”为人所知的。“三不足”就是“天命不足畏，众言不足从，祖宗之法不足用”。这是苏东坡赠与他的标志。
这是一个人自己人性上的缺点，让当时整个社会都付出了一定的代价。很明显的问题是，决心与固执的不同，一个人心里有什么，会反映在他所做的事情之上，所以一旦我们存着一颗固执的心很容易做出难以预料的事情。我们要明白，决心与固执二者最基本的差别，并不仅仅是褒义与贬义的区别，还有一点是固执的人听不进他人的任何一点建议，而有决心的人是会接受他人合理的建议的。
老相国感慨系之，他向张方平说：“知人甚难。”张方平说：“你说的是王安石吗？我认为了解他并不难。当年我有一次和他共办乡试，他就把一切老规矩都弄得乱七八糟的，我就把他调离我的部下，再不理他。”老宰相自觉难堪，又起程赶路。
所以通过这里，可以明白，知人难吗？我想到之前记得一句话，“瞬间的行为表现最真实的内心”，也可以说是，一个人所做出的行为，一定是他内心最真实的反映。通过一个人的行为，是可以对这个人做出一些判断的，或许不是很准确，但一定是有存在的理由。所以啊，先修炼自己，明白的人事多了，自然对一些事情会有自己的判断。重要的还是关注自己的成长吧。
据苏东坡自己说，他自己的酒量则小得多，但是他说他并不以自己酒量小而戒酒。欧阳修也是海量，但是张方平却胜过他，因为张方平开始喝酒时，他不向客人说他们要喝多少杯，而是多少天。苏东坡说：“对你们海量的人我并不羡慕，我喝完一杯就醉，不是和你们一样得其所哉吗？”
每个人都不一样，不去羡慕他人有，我无，就像苏东坡所说，一样可以得其所哉。不过有趣的事情还是要自己去发现的。做一个热爱生活的人，才会常常找到生活中的小亮点。
子由说：“有一件事你知道吗？你留意过没有？一日空闲长似两日。所以人若一生七十年都在空闲中过，他实际上等于活了一百四十年。这是求长寿最容易的办法。”
确实第一次听到这样的说法，却觉得很有意思。求长寿最容易的方法，便是悠闲度日。
他自言自语道：“现在我已安卧。身上即使尚有发痒之处，我不再丝毫移动，而要以毅力精神克服之。这样，再过片刻，我浑身轻松安和直到足尖。睡意已至，吾入睡矣。”
又是一件有意思的事情，苏东坡入睡前的自言自语。有意思的人，无论做什么都有意思。
总之，苏东坡是看不起舒亶、李定那等人，那么舒亶、李定为什么要对苏东坡有好感呢？
哈哈哈，很有意思的说法，细想也确实是这样。
临皋亭并不见得是可夸耀的，风光之美一半在其地方，另一半则在观赏风景之人。苏东坡是诗人，能见到、感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。
有些人就是可以看到别人看不到的风景，我也想做一个有趣的人，看不一样的风景。
苏东坡表现他那合乎情理的简单生活原理，只用下列他从古书上摘取下来的四条规则。有一张某向他请求长寿良方，他就写出下列的四句话：一曰无事以当贵。二曰早寝以当富。三曰安步以当车。四曰晚食以当肉。
简单的生活，就是苏东坡的长寿秘方。
网友评论