变，形也；实，质也。故万变不离其宗。
——题记
万物有形，故成大千世界；有质，故别于他者而独立于世。
形，幻象也。质，实境也。幻象，不实之物也，惑迷者于其中而使其不自知，耽于其间遂惶惶为白骨；实境，确存之物也，常助明者视实在而行笃实，故动则有成，无所不克。
故曰：祛不实之实，为确行之行。
世人常储惑于幽谷，迷之以迷，不能自图，皆因其偏听偏信偏执是也。实事皆于眼前而不得见，逞一时愤懑，争一时高低，故塞于狭隘之道而不知，直至追悔莫及。而行实事者，不畏浮云，能目断远方，直至根本。其行有数，皆由实之变化而变化，遂无往不克。
夫战，变化者也。盖因其天时、地利、人和之变，遂成千万变化之军机。善谋者，能视其变化，行实策，故能以神出鬼没之计溃其军，成其绩。
然非善谋者弗能看之。
故曰：透实境之难，难于上青天。因虚像易满于心，而实像颇能刺痛人心。故如上云云。
变，形也；实，质也。故万变不离其宗。 ——题记 ...
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本文标题：虚实相生
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