阅读下面的材料，按照要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求：① 角度自选；② 立意自定；③ 题目自拟；④ 除诗歌外，文体自选；⑤ 不少于800字。
寻找生命的宁静
文/沈周霄
20世纪90年代初，木心应邀在纽约为一群大陆文艺家开讲《世界文学史》，那段时期，是文学意义上真正的嘉年华，由此，国外掀起了一阵木心热。而后，木心选择从喧嚣的世界中隐退，悄悄回到了故乡乌镇。在此后的数年间，他只做两件事：创作，避开世人。
在我看来，木心便是那只在人迹罕见的山洞中的美丽蝴蝶。当人们惊讶于他的美丽时，他选择了退居山洞的深处。因为那样安静的环境才能创作出最美丽的篇章。
非宁静无以致远，智者们正是因为懂得了宁静之于生命的意义，才能够做出非凡的成就。
2012年诺奖颁发后，近百家海内外媒体涌进了山东小县城高密。当莫言被推上文学至尊的宝座时，他突然宣布不再接待任何人。“我不希望引起莫言热，如果不幸引起的话，我希望这个‘热’尽快冷却”。然而一大串“连锁效应”已经因他而起：图书热卖、纪念戳推出、作品被选入教材、莫言文学馆和故居被大力打造成景点、陈光标高调送别墅……莫言还能再“莫言”吗？那个往日的高密东北乡还能再回得去吗？莫言的美，在之后的一番又一番被邀请出来做的演讲中黯淡了，“在获诺奖之后的一年多时间里，莫言一部作品也没有写出来”。
梅贻琦说：“人生不能离群，而自修不能无独。”只有远离外在世界的繁华与喧嚣，才能深刻的进入自己的内心，用灵魂思考，用智慧创作。余秋雨在文革期间躲进僻静无人的藏书阁中，苦心经营文化典籍，最终著就了《文化苦旅》一书；季羡林请求摘掉喧嚣的世人赋予他的“大师、泰斗、国宝”“三顶桂冠”，潜心钻研国学，成为真正的国学大家；梵高厌倦了灯红酒绿的巴黎生活，隐居法国南部的阿尔小城，在热烈的阳光和刺目的麦田里，他创作了大量的作品，惊世杰作《向日葵》就是这一时期的代表作。
蝴蝶受到惊扰可以选择退隐更深的洞穴，但活在喧嚣尘世的我们，有时却在喧嚣中无处躲藏。越来越发达的交通网络，越来越便捷的联系方式，越来越高端的科学技术，我们活得越来越便捷，也越来越透明。再难有隐居的深山岩穴、小寨村落的自由了。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”真正的安静，也可以来自于心灵的选择。我们在希望世界的喧嚣不要惊扰心灵的宁静的同时，是否也曾想到“不是世界太喧嚣，而是内心太吵闹”。
名利、地位、金钱，诸多物质的欲望，如同蜡烛般惊退了我们心中美丽的蝴蝶。英国意识流女作家弗吉尼亚·伍尔芙生活在一个金钱至上的年代，在那个时代里男士们拥有绝对的主权，但这些都没有击碎她内心的宁静，她在“一个人的房间”里写出了《黛洛维夫人》，以安静细腻的笔触震颤整个世纪的神经。
周国平说：“我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”
那么，莫惊扰生命的宁静吧。
让我们在内心深处寻找一片安宁的沃土——
修篱，种竹，思考生活，热爱世界。
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