每天你会花多长时间收拾你的家？当你推开家门的那一刻，你对你的家会有怎样的感觉？是整洁干净，凌乱不堪，还是麻木无感？
你在什么样的厨房吃饭？在什么样的卧室睡觉？在什么样的书房学习思考？在什么样的客厅接待亲朋好友、嬉戏玩耍？
看完《断舍离》这本书之后，我在自己的家里静静地坐着，看着周围的一切，想着我身边的这些物品到底跟我有着怎样的回忆和连接，想着这是不是我最想要的家的样子。
《断舍离》这本书是日本著名杂物管理咨询师山下英子所写的。整本书主要讲了如何收拾整理房间，阐述了物品和人之间的关系，以及如何通过改变意识来脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。
书里提到，如果我们渐渐习惯了房间里堆满物品的状态，就类似于便秘而导致的感觉麻痹。当我们身处一个堆满垃圾和破烂儿的房间时，也就等于24小时不间断地吸收这些废物发出的废气。换句话说，房间里满是杂物，就会释放出影响心情的废气，让你不知不觉间陷入慢性中毒的状态。
我们注重食品的安全，衣服的质量，家具的舒适，但是我们往往会忽略看不见、摸不着的呼吸品质。实际上，它与食物和水一样重要，甚至更重要。
这也是我们要进行断舍离的原因。那么究竟什么是断舍离呢？
《断舍离》这本书给出的定义是：
断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍=舍弃家里的废物
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
如何做到断舍离呢？
首先从扔东西开始。扔掉所有“不需要”、“不合适”、“不舒服”的物品，全部替换成“需要”、“合适”、“舒服”的物品。想象每拿走一件东西，潜意识的堵塞物也就清走了一个。
扔东西听起来很简单，但做起来就会发现有各式各样的理由想留这个，想留那个。
在书里第二章 “我们无法丢弃的理由”里作者提到，有三种丢不掉东西的人。
第一种是逃避现实的人。这类人很忙，或者故意让自己变得很忙，总是找各种借口逃避问题，也不喜欢呆在家里，所以他们没有时间也不想收拾屋子。
第二种是执着过去型的人。他们对过去幸福时光极其留念，深陷其中，不愿意从中走起来。
第三种是担忧未来型。对不可预知的未来惴惴不安，所以总喜欢过分地囤积东西来获得安全感。
所以你看，通过对物品的整理，我们会知道自己的心里在想些什么。我们所使用的物品，能够反映出自我形象。物品只是我们内心的一个投射而已。整理物品是表面，整理自己才是重点。
怎样才能克服“仍不掉”这个问题呢？
我们扔不掉，其实是因为我们不想扔，不管是因为它价格高，有纪念意义或者其它原因等。我们在潜意识觉得“多就是好”，“有总比没有好”，“留着说不定以后能够用上”，这都是我们内心的一些执念。
作者对看待物品提出了一个新颖的角度，那就是从关系轴和时间轴看物品。什么意思呢？就是只选择对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才留在自己的空间里。物品也有时间属性，过去已经过去，未来还没有到来，所以要“用在当下”。
确定留下的物品之后，不是说以后就完全不管了，也要实时更新，与“己”俱进。在不断更新的过程中，也是不断了解自己的过程，我们会越来越清楚，我们的偏好，我们想要什么。
书里还提到一个方法，我们普遍在选择物品时，会本末倒置。将物品的价格或价值放在“本”，这就是拿物品当了主角，比如“筷子可以用”，“茶壶可以用”，我们把焦点都放在了物品上。但物品是因为“我用”才有价值。所以我们可以转换一个思路，“筷子可以用，那我要不要用？”将主语变成“我”，而不是“物品”。
除了“扔”之外，也可以选择捐、赠或其它处理物品的方式。
当我们把所有“不需要”、“不合适”、“不舒服”的物品处理之后，第二步就是来收纳整理现有的物品。书里给出了很多小方法，我们可以先根据目的来选择一个场所，算是一个切入口。
比如说，我是个吃货，觉得吃饭这件事情很重要，那么我就先从厨房开始整理。书里提到了一个“三分法”，先将厨房物品大致分为三类，比如食材、餐具、烹调器具，然后每一类下再细分成三类，依此类推，非常管用，不费脑，减少了行动的阻力。
还有自立、自由、自在法则。也就是让物品能立起来，物品的摆放方式要自由，要自在地放。
还有七、五、一的总量限制原则。七就是指，只放满七成，不要放的密密麻麻，留出三成空间。这就像为了能让车辆顺畅地出入，必须要留出行车通道才行一样。五，就是说永远都只用最好的五件东西。我们所在用的东西其实有意无意地在作用我们的潜意识，所以尽量用品质好一点的东西。一，就是在保证房间总体数量平衡的状态下，每多买一件物品，就扔掉家里的一件物品。我是一个很喜欢逛淘宝的人，自从采用这个原则之后，买东西的次数明显减少，省了不少钱。
摆放完成之后，接下来就是怎么维持了。因为对物品的总量进行了限制，所以其实打理起来非常简单。每天用完的东西放回原位，基本上不需要太多时间在收拾上，作者把这称为“自动化管理”。其实最重要的是，我们要把断舍离养成一种思维习惯。不然，过一段时间，我们的家可能又恢复原状。
所谓习惯，就是当我们每一次拿到一件物品，想把它收入囊中时，要好好想一想，我是否真的需要它？家里有没有同类的产品？如果有，我是否愿意扔掉旧的？如果没有，我是否愿意扔掉家里其他的一件物品来换这个？
当每一件物品都是断舍离后的成果后，我们就能够掌控所有在我们身边的物品的位置，这样就能够做到物尽其用。想象一下，身边留下的都是自己此时此刻正需要、正适合自己的东西，它们就像是我们的朋友，在我们需要的时候给我们帮助和慰藉，自然也就能够让我们有一个愉悦舒畅的好心情。
日剧《我的家里空无一物》里面的女人公，对物品的断舍离几乎到了“变态”的地步，别人都是不停地买买买，而她却是不停地扔扔扔，凡是用不上的东西她都要全部扔掉。她的家里有一个房间基本上空无一物，偌大的房间里空荡荡的，客人来了连个像样的坐的地方都没有，但她却感觉很幸福，尤其是当自己能够随意地躺在干净空旷的地板上时，那简直就是人生中最美妙的时刻，我想，在那一刻，她感觉到自己是自由的，而不是束缚的，她感觉自己是舒展的，而不是畏缩的，她感觉自己是轻松的，而不是负重的。人总是想要更多，其实追求更少或许能够让人更幸福。
断舍离不仅针对物品，还有我们的思想。就像张德芬老师在《断舍离》这本书的序言里说的：“断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。我们的幸福取决于和自己思想相处的能力。”
所以，把自己置身于快活的空间，让自己不受物品的牵绊，让自己的执念随时放下，感受自在与幸福，每天断舍离，就是每天整理自己。
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