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听话是傻不是孝

听话是傻不是孝

作者: 栋鸿 | 来源:发表于2018-08-03 18:58 被阅读0次
    听话?

    本文立足于价值越高越好的价值观,如果不是这么认为的,请离开,我们没有讨论的基础。

    孝顺的目的是什么?不是让长辈开心这种低级回答,如果是这样干嘛不讲个笑话呢?目的是提升家庭整体价值。那么,所谓孝顺,就是生产提升家庭整体价值的事物。

    那么,就要分析了,家庭价值包含了长辈价值、子女价值、家庭关系价值。没有冲突的情况不用分析,肯定是都有利于家庭的。有冲突的情况是长辈让子女听话,子女不听话的情况。

    长辈让子女听话,可以满足长辈的控制欲,对长辈有价值。子女不听话,可以满足子女的控制欲,对子女有价值。从家庭角度看,控制欲这方面是没有价值增长的,所以听谁都行。因为从家庭的角度看,最后都是做了一件事情,这件事情家庭内部是怎么分配的,其实无所谓。

    由此可见,关键是这件事情对家庭的价值。家庭整体正收益就应该做,家庭整体负收益就不应该做。最可笑的事情是想通过本来就不怎么有价值的血缘关系来对破坏有价值的关系,这明显是不可取的,双方承担责任,但是最能避免家庭整体负收益的一方承担最大责任(汉斯定律)。


    和外公聊孝

    “外孙,你说什么是孝?”

    “孝,主体是家庭内部的长辈和晚辈,比如说我和外公您。而孝的价值取向是好词,所以其含义就是价值的增长,也就是一件事情能够提升我和外公的共同价值——满足我和外公的需求。比如说您电视坏了,您想看电视,我就买个新电视满足您的需求。”

    “所以孝就是听话。”

    “不完全对,听话是长辈的需求的一种,从古至今对长辈来说都有价值。但是,好事情听话是孝,不好的事情听话就是傻了。听话和孝没有直接的关系,事情的好坏才是判断孝的标准。”

    “不听话怎么不是不孝呢?长辈的价值受损了嘛。”

    “想想这样一件事情,子女不听话,肯定是因为对他们有价值,满足了他们的需求;你让他们听话,明显是破坏了这些价值来获取自己的价值嘛。从家庭整体角度上看,这一增一减,不一定结果是怎样。”

    “那怎样才是孝呢?”

    “其实,孝和慈这两个概念都不好,都很片面,建议可以用家庭价值这个概念,简单又易懂。这样一件事情,就只有这么几种情况了。事先判断,对长辈和晚辈都有价值,结果也是如此,最后长辈获益、晚辈获益、长辈晚辈关系提升,家庭价值上升,这是孝也是慈;事先判断,对长辈和晚辈都有价值,结果却完全相反,最后长辈损失、晚辈损失、长辈晚辈关系受损(不考虑例外的同甘共苦提升感情的极端情况),家庭价值下降,这是不孝也是不慈;事先判断,对长辈有损失、对晚辈有价值,这就要就行取舍了,我倾向于谁负责谁说了算,最后家庭整体有收益,那就是孝、那就是慈;反之,还是不孝也不慈。”

    孝=慈=生产提升家庭整体价值的事物

    不孝=不慈=生产损害家庭整体价值的事物

    “如果长辈认为晚辈要做的事情确实会对家庭造成很大损失,不应该阻止晚辈吗?”

    “当然应该了,不阻止的话就是让晚辈不孝、让自己不慈的行为了。但是,麻烦在于,价值评价是主观的,要改变一个人的价值观非常困难,必须投入很大的代价的。比如说,有一个碗卖100,我认为价值10000,您认为价值1。您会怎么做呢?”

    “当然是直接不让你买了。”

    “但是,这样我还是会买的。我认为买碗这件事情将带来9900的家庭价值收益啊。直接阻止是不可能的。”

    “那我会说你买了就不当我外孙了。”

    “这种威胁破坏的是家庭内部关系,当您说出这句话的时候,其实家庭关系评价就已经下降了,您不再信任我,那么一样的,我不会信任您,因为关系的破坏很简单,而信任的建议却需要一次一次的胜利。既然关系已经破坏了,我就更应该买了,这样家庭整体价值才会上升啊。”

    “那应该怎么做?”

    “只有一个办法,给与其更有价值的选项,提高成本。这个办法无比的艰难,比如说买碗这事情吧,您可能要花上200,请一位古董专家来鉴定,甚至可能不够,要请三个不相关的专家。这个成本相信一般长辈都认为不需要做,或者说更不愿意去证明自己。而且,大部分情况下,让晚辈去碰一鼻子灰才是最方便的做法。”

    “哈哈,确实,长辈们一般只想动动嘴皮子,什么都不愿意付出。”

    “其实,反过来想也是一样的,长辈迷恋虚假广告——什么保健品、医疗器械啊,一样的,要改变长辈的价值观,也是需要很大很大的代价的。长辈们购买保健品、医疗器械满足了自己的治疗需求(需求是主观的,和效果无光),而且在这个过程中还经常能够带给推销员价值,从而获得自己的人生价值。价值很随意,却又无比坚实,好难啊。”


    为什么寒门有孝子?

    因为孝是家庭整体价值的增长,而不是家庭整体有极高的价值。

    孝是最应该有的价值观吗?

    因人而异,人要考虑的有自己、家庭、国家、世界,世上这么多人,有这么多的价值,价值在冲突也在统一,你要看你更爱哪些人、愿意为哪些人创造价值。你生产的每个事物都是有成本的,你为此将放弃最大的各种代价。回家陪父母,你就没法专心工作;和孩子去幼儿园,就没法和父母聊天唠嗑。

    还好,人有边际收益递减规律,也就是多了就烦了,生命会找到自己的出路的。

    孝的底线

    为了大多数人的利益牺牲少数人的利益可以尝试去理解,为了大多数人的利益牺牲少数人这我不能接受。

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