《感悟之言》

《感悟之言》

嚴伯伯安好，與長輩相處乃是不可多的之良機，感謝嚴伯伯與嚴伯母對小輩的關愛與認可，來日方常，見字如面小輩與嚴伯伯文字交流較多，小輩甚是欣賞嚴伯伯之道德文章，還有《感悟與思索》等繫列短文，正如明朝小品。正如張岱《湖心亭看雪》：

“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日更定矣，余拏一小舟，擁撬衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。

余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

上文此文記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，體現了作者的故國之思，也反映了作者不與世俗同流合汙、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，並寄托了人生渺茫的慨嘆。全文筆墨精煉，文筆清秀，表現力強，不足兩百字，卻融敘事、寫景、抒情於一體。簡短但意境在文字以外，觀微知著，從一件平常普通的事情上看出背後深意乃是中國文化的大智慧，望嚴伯伯得閑留下些道理文章以教導我等愚鈍之人。

人生七十古來稀，往後的每一天都要開開心心，盡興而活就是最好的日子。

記得一個典故，王子猷(名徽之，書法家王羲之之子)居山陰(今浙江紹興)，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，詠左思(西晉文學家)《招隱》詩(描述田園之樂的詩)。忽憶戴安道，時戴在剡(今浙江嵊縣)，即便夜乘小船就之。經宿方至，叠門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”

人生的興致亦不過如此大道至簡，但求開心，如嚴伯伯寫點文章為了一個開心，把心中所思所想，把七情六慾都付於文章之上，難道不是最好的養生，我們都是一個普通人，不求成就多大的事，但力所能及的情況下，盡力去做人生便是一個圓滿。

讓人記掛是一種福分，能有記掛之人更是一種福氣。人生如夢，自迷自醒，幹別人何事，世事如幻，緣滅緣生，操哪份閑心，有的人一生都活在懊惱之中，有的人一生都活在期待之中，有智慧的人只活在當下，洪福人人會享，但會享清福的人卻很少。

洪福養身，清福養心。

極高明者無非中庸，最玄妙處只是平常。

世間至理，簡簡單單；人生真味，平平淡淡。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。

我與嚴伯伯是“忘年交”我也很喜歡與伯伯一起促膝長談之感受，讓我們相互學習，共同進步，人生難得良師益友。

正如張岱《陶庵夢憶》記：“人無癖不可與交，以其無深情也。人無疵不可與交，以其無真氣也。天下名士高賢，往往真氣非凡，即如嵇康之鍛、武子之馬、陸羽之茶、米顛之石、倪雲林之潔者，此“皆以癖而寄其塊壘俊逸之氣也”！

與志道合之人在一起時笑會從心裏發出來。

茶與酒，醒與醉，醉與癡，各自精彩。

迷和悟，窮和達，兼和偏，誰說風流。

劉伶醉於酒，黛玉癡於花。

徐霞客醉於山水，顧愷之癡於丹青。

汪士慎醉於茶，曹雪芹癡於夢。

王子猷醉於青青翠竹，鐘繇癡於蜿蜒筆墨。

人生日日是好日。

祝願嚴伯伯，嚴伯母開開心心，快快樂樂。

更盼望一切安好。

妃子笑於珠海