多言数穷，不如守中

瓶 多言数穷，不如守中
好吧，我们今天引用老子道理经的第五章为大家讲讲我们应该怎么养我们的孩子
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
我们原文大体可以理解为：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭，而万物不绝。圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息，而生命不息。天地之间，就像个风箱，风箱内的气体看不见摸不着，好像不存在，却使风箱虚而不屈，看似没什么东东，却有取之不尽的风。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
刍狗：没有生命，没有实际意义的草人。
这句话的核心是最后一句话，“多言数穷，不如守中”，用在我们家庭教育方面，我们大体可以这么理解，我们要向学习天地“生万物但不干涉万物，使万物生生不息”那样管理我们的孩子，这样我们的孩子才可以像万物一样更有生气，而不应该过多的对孩子进行干涉，因为干涉过多，孩子就会因为有更多的困惑而失去方向，结局更加不如人意。
结论：顺大势而为，不要过多干涉孩子，令其自由成长，孩子才会更有作为。典型的“无为而治”思想，老子的无为，不是不作为，而是不改变大势而为，或叫顺大势而为的意思。

这是本章道德经中关于家庭教育的一点心得，当然，道德经可以用在我们生活的方方面面。

星球小芬分享，特别喜欢。

学到了一句话！

多言数穷，不如守中