“如果说思想在身体中，身体在衣服中，衣服在房间中，房间在大楼中，大楼在城市中，它们有最终的表层吗？我们是否可以把身体当成一种催化剂，与活的空间、时间产生共鸣，就像我正站在你面前，试图感觉和连接我们正在共享的时空。”———安东尼·葛姆雷
在当今媒介化的社会中，媒介正是通过某种“潜在”方式，渲染一种有别于真实世界的环境，“同化”着人，“塑造”着人。电脑、平板、电视，无处不在的包围着人。
这是我今年看的目前为止故事和题材最好，也是掌握节奏最好的日影，
它把一件在地球上所有人生活里遇见的事变成了无限现实——当世界没有了水和电的时候，要怎么生活，这个时限大概为两年。所以这就意味着，闹钟停止转动，不能玩手机，不能看电视，没有了互联网，失去了朋友圈，没办法吃饭喝水，因为超市早就倒闭，没办法取钱因为银行没法运营，交通工具没办法运作，时间停止，秩序失效。
人所在的城市，变成空壳，重新回到原始。
故事里的丈夫自大狂躁，妻子唯唯诺诺，儿女任性浮夸，人物设定的性格可以说是非常不讨喜的性格，在断水绝粮的第7天带着极其不情愿的牢骚他们决定，骑着自行车从东京投奔乡下的外公，有意思的是，“逃命”之际，丈夫没忘了带着自己的假发，女儿忘不了假睫毛，儿子依旧带着电脑和没电的手机。一家人开始了迁徙之路，以物换物，风吹日晒，从“体面”的城市人，变成了吃着猫罐头喝着车用纯净水的落魄流浪者。
四口人历尽了千辛万苦，跋山涉水，欣赏了没有霓虹灯的夜晚的星星，经过烤鱼摊位，看到水族馆被搬空了的动物变成了烤架上的食物，唯一的肉被狗抢到，还引来了一群流浪狗的围堵，途中遇到同样逃亡的一家人，告诉他们：吃昆虫算是开了荤、何必把这当成苦难、尽情享受、人在自然中的生存力很强大、野外生存保存食物最好风干……途中遇到暴风雨摧毁了手机和电脑，丈夫差点被激流淹死，又在乌鸦的“骚扰”中醒来，赶上了通向外公家的老式火车，这些看起来很奇特的灾难片的点，通过一种嘲讽和超现实色彩的叙述表现出来，可以用”迷之微笑“形容。
大自然带给了他们苦难，在饥寒交迫的时候，一位老人救了他们，只要帮老人干活，就会获得相应的粮食，最后还是人的善良救了人。
终于在看到海边捕鱼的外公的时候，一家人放下了以前的懦弱，任性，自大的个体，靠着捕鱼，种植，耕织，找到了难得的的快乐生活。
经历了一场没有来由的停电和停水，一场两年的与世隔绝的生活，在闹钟开始报时，村子的灯亮起的一刻，结束了，回想起来，感慨万千。
时间和空间的转化改变了一家的命运轨迹，正如结束的歌唱的那样
”让我们记住曾经道德欢愉，细数往日的泪光
当我们在困顿中啜饮悲伤的苦酒
有一首歌永远回荡在我们耳边
艰辛的岁月只在昨天
这首歌词，寄托着困倦的太息“
人存在的意义到底是什么，强大的自然力会把人征服吗，发达的现代社会物质丰富反而带来苦难，l连吃饭/骑车/走路都要紧握的手机也没帮到任何忙，避世的田园自给自足却带来了希望。
题外话：
艺术家从自己的身上倒模制成了100件真人大小的铸铁雕塑，每一件身高189cm，重约650公斤，然后将它们散落在利物浦的克罗斯比海滩长达2英里的范围之内。已经成为利物浦的标志，这100件雕塑日复一日地凝视着爱尔兰海，随着潮水的涨落时隐时现
关于人和空间的关系我想可以从这件艺术品中得到启发。
艺术家安东尼·葛姆雷的作品用自己的身体作为模具制作出铸铁人体作品（《Another Place》），然后将其放入各个空间中展出。
人像在自然中，在山顶，在公共场所，在海边，在美术馆，感知的空间被扩大了，时间的概念延伸了，人到底变成了怎样的存在，当海风侵蚀人像，人像因被腐蚀而斑驳，时间变成了有形的物质，留下了痕迹，自然万物面前，人又变得渺小，一点点流逝。
时间和戏剧的遭遇让一家人明白生活和人生意义，重新回到城市后，感慨的哭了。
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