一、古人如何看待儿童。
古人究竟如何看待儿童，我们知之甚少，比方说希腊人把童年当作一个特别的年龄分类，却很少给它关注。亚里士多德时代的希腊人，对杀害婴儿的行为没有任何道德或者法律上的约束。作者认为希腊人为我们预示了“童年”的概念，他们虽然没有创造出童年，但是他们已经走得很近了。
罗马人借用希腊教育思想，但他们发展出了超越希腊思想的童年意识。
和童年来龙去脉关系有关的是，第一点是人的读写能力的小时，第二点是教育的小时。第三点是羞耻心的小时，而第四点是前三点所导致的结果，即童年的消逝。
中世纪没有儿童成长发展的概念，也没有学习需要具备必要前提和循序渐进的概念，更没有学校教育是为进入成人世界做准备的概念。中世纪的文明已经忘记了古人养育儿童的方法，但对现代教育又一无所知，最重要的是，它完全不懂教育为何物。
没有识字文化，没有教育观念，没有羞耻观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。总而言之，在中世纪，童年的概念是看不见、摸不着的。
二阅读和看电视有哪些不同。
阅读不是简单的、学习“破解密码”的过程，当人们学习阅读时，是在学习一种独特的行为方式，其中一个特点是身体静止不动。句子、段落和书页被一句句、一段段、一页页慢慢地翻开，按先后顺序，并且根据一种毫不直观的逻辑。阅读时，人们必须等待着获得答案，等待着得出结论。而在等待的时候，人们被迫评价句子的合理性，或至少要知道合适并在何种条件下暂停批注性的判断。成人的阅读行为很少在14或15随之前发展完成。
自从有了电视，这个信息等级制度的基础就崩溃了，电视首先是一个视觉媒介，图画主宰观众的意识，传播最关键的意思，进而言之就是，人们是看电视，人们不阅读电视，也不大会去听电视。这对成人和儿童，知识分子和劳动者，傻子和智者都没什么两样。他们看的是动态的、时常变换的图像。
关键的问题是，电视传播信息是一种无须分辨使用权的形式，这就意味着电视节目不需要以“儿童”和“成人”来进行分类。
电视是一种敞开大门的技术，不存在物质、经济、认知和想象力上的种种约束。
电视侵蚀了童年和成年的分界线，表现在三个方面：第一，理解电视的形式不需要任何训练；无论对头脑还是行为，电视都没有复杂的要求；第三，电视不能分离观众。
三作为家长和教师，为保护和捍卫童年的存在，你认为应该怎么做。
卢梭对童年的发展做出两个重要贡献，首先，它坚持儿童自身的重要性，儿童不只是达到目的的方法。卢梭的第二个思想是，儿童的知识和情感生活之所以重要，并不是我们必须了解它，才能教育和培养儿童，而是因为童年时人类最接近“自然状态”的人生阶段。
电视是通向世界的一扇窗。
我们的电子信息环境正在让童年消逝，尤其是成人化的儿童。
作为家长，应该在孩子需要的时候多陪伴孩子，尤其是孩子的童年时期，应该有选择性的让孩子观看电视或者媒介节目。不要用成人的思维来影响孩童，尤其是服装、饮食、比赛和娱乐。家庭的结构和权威已经受到严重削弱，所以家长要努力改善这样的情况，并且控制年轻人所能接触的信息环境。在养育孩子方面，应该相信自己抚养孩子的能力，不要被一些心理学家、社会工作者等的人士侵占家长权威。家长尤其是母亲，是童年的监护人，她们应该学习如何塑造和保护童年。
学校作为识字文化的产物，要用自己的力量防止童年的消逝。
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