生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，我们对这句话已然烂熟于耳，但真正做到的人又有几何？现实中，人们迫于生计，迫于工作压力，似乎无暇顾及对生活的装扮，无暇讲究生活的艺术。
记得于丹说过一句话，我非常赞同，她说：“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。”
在生计之外，在工作之余，我们的确需要有这样一种诗意，这样一种温暖，这样一种浪漫，简而言之，我们需要一点儿生活的艺术，唯有如此，上帝赐予我们的生活才不会显得那么悲苦，甚至让我们从此更为热爱 生活。
好在我们不至于每年365天工作，更不至于每天24小时忙碌，总会有属于我们的闲暇时分，或多或少。
空闲时，有太多事情可做，林语堂曾经说过，我们可以“嚼蟹、畷茗、尝醇泉、哼京调、放风筝、搓麻将、猜谜语、浇花、种蔬菜、下棋、养鸟、看戏......” 可做之事实在太多，中国人总是勤劳而知足，总是温顺而愉快。
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我们不妨跟着李笠翁在其《闲情偶寄》中所述的生活艺术指南，学习各种花卉竹木的种植和享乐方法，即便是一棵柳树，我们也能观出其精髓和风韵，给平日的生活增添一份雅兴。且看李笠翁对“柳”的谈论：
“柳贵乎垂，不垂则可无柳，柳条贵长，不长则无袅娜之姿，徒长无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集，长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最......”
柳树贵于垂和长，可纳蝉，可集鸟，致长夏不寂寞，生活之情趣呼之欲出。
田野中，微风拂过，树叶随之摆动，鲜花随之摇曳，如果内心保持一份明慧和优雅，你会发现自己尽会感动于这种“摆动”和“摇曳”，感叹大自然在静谧中隐藏的种种可爱与生命活力。
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当然，我们也可在李笠翁谈论的女士“衣衫”中，获悉、学习他对生活的另一种慧心艺术：
“妇人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称而贵与貌相宜。绮罗文绣之服，被垢蒙尘，反不若布服之鲜美，所谓贵洁不贵精也......”
原来，早在十七世纪，李笠翁就曾探讨过女士的穿衣打扮。他说，女士穿衣，不贵在有多好，而在于干净整洁，不贵于有多华丽，而在于彰显风韵雅致，并对服装色彩搭配等深有研究。如此娓娓道来，真是韵味无穷。
生活在当下二十一世纪的我们，是不是更应该学习、研究、提升自己的穿衣品味了？穿衣搭配其实也是一种生活艺术，是对自己人生的一种敬畏和追求。
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生活艺术涉及的内容千千万，除了日常的花卉种植、穿衣打扮，我们还可以精心装饰自己的居室庭院，用心烹调美食佳肴，甚至醉心于山水美景，等等。
于丹在她的《趣品人生》中说，明月清风是最好的滋养品，看山观水、烹水煮茶、听琴辨音，就是要让人们找到一个最低成本的养心方法。
她说，悠闲是一种趣味，是一种发现内心的能力。悠闲是在生活中不失烂漫之心，保持着赤子般的天真，保持着孩子般的好奇，如此，琐碎的日子就会褶褶生辉。
谈生活艺术，说闲情雅致，不是要我们去浪掷大把时光，也不是放弃理想和责任，而是帮助我们在实现自我价值的同时，活出真实的自己，不丢失自己的本真，让我们活得更为从容，张弛有度，在忙碌之余，为心找到一份安放处，活出一份雅致和风韵。
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