穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力。
知乎上有一道题，叫：贫穷到底有多可怕？
感觉又是一个非我不能回答的问题。因为贫穷于我而言，不是一个千里之外的形容词，而是我生命的关键字。像皮肤外的痣，身体内的瘤。我承认，我性格、消费方式和思考方式，都因此受困。好在通过不断自我突围，它造成的束缚，已经越来越小。
但之于母亲，她过了大半生的穷日子，紧张屈辱，不得放松。她看遍白眼，渐而自我轻贱，乃至以后境况渐好，仍逃不脱思维的局限。我母亲从前说，玲俐（小名）啊，以后嫁人别东挑西拣，别人不嫌我们家穷，就行了。
但是我真的很自卑想要不停的突破自己,自从接触了拍手这个兼职正在一步一步的变好,每天稳入200多有时会有三四百,加上我上班的工资 每月大概在一万五左右,不需要任何的费用,净赚,很感谢这个平台,让我的生活不再那么拮据
贫穷的后遗症:
1，没有尊严，于是看轻底线
每年年关将近，都是劫难。因为要债人从腊月开始，就坐满屋子，比狠似地，逼着我们还钱。
这些债务都不多，赊肉的十几块（一般两个月吃一次），看病赊药的几十块，春耕时赊了两袋化肥，犁田时赊了两天牛，去年开学时没学费，借了别人三十块......各种债主凶神恶煞地站着，逼迫、威胁、骂骂咧咧。除夕晚上十点，还有人杵在我家，翻来覆去地逼债。
“今天不还钱，你们这个年就别过了！”
“再过一个月吧，开年就还！”
可是，开了年，我们姐弟又要报名，学费还没有着落。怎么还？怎么办？年关一至无宁日，愁云惨淡，无计可施。
“一个月，一个月，我都来过几次了，次次这样说。就十几块钱，哪里省一下不就出来了，还要我催几次？我们家也要过年的，没钱怎么过年？”
“明年一定还，一有钱第一个还你。”
如是再三，父亲赔着笑，好话说尽。直到转钟将临，看我们家徒四壁，孩子没新衣，盘里没油水，过年肉都没有，实在什么也掏不出，债主才会不甘地离去。
然而也有例外的时候。有一年，我们家遇见一个顽强的债主，除夕都没走，留在我们家，睡觉，大年初一醒来，继续讨要。我父亲毫无办法。
那时候，表叔的妹妹从外地回来，带了一个据说很有钱的男朋友，于是，远近去探望。表叔在家里请吃饭，几大桌。我们家人都去了，债主寸步不离地缠着父亲。在大年初一的中午，也没因为礼数而止步，跟到表叔家。
我们深以为耻，其他人也面面相觑，都觉突兀尴尬。最后，表叔觉得不妥，借了我们家二十块，还了他，才走了。
我父亲年轻时生得美，争强好胜，才艺也多。无奈爷爷的成分，家底的贫薄，他不得不一再低头，去求，去借，去告饶，去下跪，去承担他年轻时所不愿意承担的一切。
但愈是这样，愈是不被尊重。他感到四面皆墙，八方寒意，生存空间越发逼仄，渐渐自我轻贱，形成一种新的生活哲学：有钱，就有一切。这当然没大错，但他还反过来悟了一下：为了钱，可以不顾一切。
世界不把我当人看，那么，我也不会把自己当人看。
人存于世，除了自我强大、意志坚定者，多会从他人态度反馈中，重建自我的价值。被尊重，于是自我尊重；被鄙夷，难免自我怀疑；被践踏，自觉低人一等；被世界拒绝，则可能不择手段。
他看到妖冶的年轻女孩，出手阔绰，有房有车，无比羡慕。
我提醒他：“那么年轻，又没本事，还戏戏浪浪地，这钱肯定是不干净的。”
我父亲说：“那也是本事。”
贫穷是一种悄无声息的剥削。它从你的尊严开始，剥夺自信、剥夺良知、剥夺希望，变成一个自轻自贱的人。
而自轻自贱者，不是绿色食品，并非纯天然无公害。他会因为改善生活的迫切，底线一再下滑，动用非理性、非正常甚至非法手段，去满足自己。
因此，我们邻近的许多女孩，初中未毕业，就出外打工，用身体挣钱；而男孩们，有很大一部分，在城市的某个夹缝里，用暴力谋生。
2，自觉卑微，于是不敢追求
上初中的时候，我离开家，我镇中学住宿。周五放学，周日返校。返校时便会炒一瓶菜，家境好的同学，可能会带些干鱼、肉片炒笋、肉片炒酸菜什么的。我也带酸菜，干的，没啥油，灌满一大瓶，作五天的下饭菜。
有一回酸菜也没有，就带了一小瓶霉豆腐。家里没钱，因此辣椒粉也没有，就是将豆腐块加了盐巴，在热锅里滚了滚。
那时学生住的是集体大通铺，被子挤着捱着，席地而摊，起床后就卷起。箱子在走廊里。走廊两面皆墙，光线不好，看东西不能细辨。
我用饭票（用米换的）打了饭，打开箱子，就着霉豆腐吃饭。有几个女生经过，在黯仄仄的光线中，看见我正在吃一碗白森森的东西，除此之外，什么也没有，揶谕说：“周冲，你吃白饭啊？”
我说：“不是啊，有菜。”
她们以为我因尴尬，而强词夺理，走远了些，簇在一起，低低地说些什么，眼光时不时向我瞟来。
再以后，我用了两毛钱，打了一碗菜汤。汤喝完了，菜叶子一片一片挑出来，放在瓶子里。不吃。每次吃饭时，都挑出来，摆在饭上，让别人知道：我也有菜吃。
上初二时，我的成绩已经是全校第一。但家境一如既往地差。有一回穿着一条藏青的裤子，屁股后缝着两块特大的补丁。我已经有了爱美之心，不想穿，但不穿又能如何？只是成天坐着，除了必要的上厕所，几乎不动弹。早操不得不去，成了一种煎熬，觉得后面所有人的目光，都在盯着我的屁股。
后来来了月经，奔涌不已。买了一卷卫生纸，一下就透。
有同学说：“有一种东西叫卫生巾，不会印。”
我第一反应就是：“贵吗？”
她说大概两三块钱。
我说：“这么贵。是不是用一片，就不用再换的？”
她说：“要换，不过比卫生纸长一点时间。”
当然没有买。任由红潮汹涌，将裤子、凳子和被子，染得一片血红。大太阳的上午，体育课，站在两排男生前方，那种虚脱和羞耻，现在想起，都觉得周身不适。
诸如种种，反复在年少时发生。不一一枚举。
总而言之，早在童年时，因为贫穷，因为耻辱，已觉处处低人一等。哪怕我无数次站在领奖台上，也难以从骨子里袪除。它让你在面对所爱、遭遇选择时，行动上犹豫不决，甚至逃避美好、自由和爱，自觉不配，自觉黯淡粗鄙，从而放弃主动权，被动地让命运牵着鼻子走。
比如，那时候，我暗恋一个男生，但无论如何，都无法生出勇气，站在他面前，说，我喜欢你很久了。我甚至觉得，我对他的喜欢，都是一种对他的侮辱。哪怕毫无欲望。
穷人的自卑源于被否定过多，从而自我贬抑，产生自惭形秽、畏首畏尾、瞻前顾后之临床反应。哪怕是自己的头发丝，你也觉得毛刺刺的丢人现眼。
放在大人身上，其症状更加明显。
我们村庄的许多大人，这一生都没有做过生意。哪怕到了后来，孩子长大工作，他们手上有了余钱。
穷人比富人更保守，更恐惧，更不愿意改变。就像奴隶比奴隶主更保守一样。物质上的窘迫，使他们承受不起冒险。
这种自卑与恐惧，使农民丧失做人的底气，走向两个极端。
要么放弃自我，悉听尊便，完全是一副怂态——“我是虫豸，还不行么？”无论对事，还是对人。他们因沮丧、焦虑、绝望，退缩成人格的侏儒，不再挣扎，不再自我维护。
要么靠嫉妒打底，满怀怨恨，撑起一身不屑的傲气，色厉内荏——“老子祖上先前也阔过……”刻薄、锋利、满怀怨恨。这显然是一种自卑情绪的反弹。因为不抱希望，所以破罐破摔，不计后果，占个口头便宜。
一体两面，不论哪一种，都是不自信。而这种不自信，会使他们拒绝理性，耽溺于情绪，从自我否定开始，以自我埋没告终，走不出自我封闭的盲区
钱生育钱，贫困生育贫困
一个人处在某种家庭中，因耳濡目染，对父辈的职业，比对其他的职业更熟悉。
读书人的孩子，其父兄之教不肃而成，每天接触的就是文章、礼法，成为一个士，远比其他阶层的子弟容易；
同理，农民的孩子从小跟着父亲种田，熟知耒、耜、芟，“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉”。
还因为经验、资源的传承。
父辈是读书人，会遗留下来著文妙论，满壁黄卷，一票文化界的好友，一个充斥着书香的人际网。
父辈是农夫，会遗留下来春耕秋种的常识，和一草房农具，一帮种田的铁哥们儿，一个满是泥土味的交际圈。
比如，我表哥是县里有名的书法家，如我所料，外甥上了大学后，自然而然地拿起毛笔，子承父业，成了当地小有名气的潜力新人。
政治、经济、文化等诸多领域内，掌握社会各类资源的精英阶层，逐渐实现了内循环和近亲繁殖。阶层逐渐板结化，既得利益集团变得越来越坚固。官二代轻而易举上位，富二代获得创业资金易如反掌，星二代想露脸，得到角色，不费吹灰之力。
社会关系的宽度和广度，决定了“穷者愈穷，富者愈富”。
而底层人想要逆袭，缺乏一个公平、稳定、公开的方式，发展的空间越来越逼仄，上行的阻力越来越大。
到处都在拼爹。
寒门再难出贵子。
贫者从暂时贫困走向跨代贫穷，甚至贫富差距趋向稳定化和制度化。这就是残酷的现实，对于大多数人来说，改革带来的实际上是一场梦魇。
极少数人能从中逆袭成功。但这些人，往往都拚尽全力，打好了人生剩下来的牌：教育、性格、婚姻、圈子。教育成就了求知手段，知识让自己目标明晰，手段精准，不服输的性格让自己竭尽所能，再加上择偶，也能成为很大的一个跳板，使自己脱离原来的阶层，圈子则是一种资源分享的方式，身处其中的人，会得到更多机会，同时也通过眼界、观念和生活方式的学习，内化成高贵的人。
所以我们要抓住一切机会 摆脱贫穷 凤凰涅槃 撑死胆大的饿死胆小的 加油!!!!
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