说“从容”

（2016课标Ⅰ卷）文本（节选）：公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2)苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。 江西省教育考试院提供的参考答案是“苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。”译文中“从容”一词被原词保留下来了，此举不妥，有草率之嫌。众所周知，文言文翻译力来坚守“信、达、雅”的原则，于高考而言，“信”与“达”尤其重要。“信”是就字词而言的，要力求准确到位；“达”是就句子而言的，要尽量通顺流畅。老师在课堂上是这样要求学生的，学生也把这种要求贯彻到各种考试中去。而此处翻译明显不合“达”的标准，失之随意。在文言翻译过程中，专有名词和古今义同的词可以原词保留下来。“从容”一词不是专有名词，那么，它是古今义同的词吗？《现代汉语词典》对“从容”的注释有两个义项：一是不慌不忙，镇静，沉着；二是（时间或经济）宽裕。毫无疑问，“宽裕”这个义项不适合此处，在现代汉语中，“不慌不忙”“镇静”“沉着”这一义项常常要用于一种可能或已经处于忙乱、冲动、不安、危险等状态的语境中，纵观此句上下文，不存在这种状态。试想，如果将之译成“苏轼不慌不忙地指责公亮”，或者“镇静地指责”，“沉着地指责”，那么必定会让人误解为苏轼与曾公亮有过一场激烈的争吵。其实，从《宋史》对曾公亮的记载来看，曾公亮虽有私心，但堪称能臣，苏轼更是一个率真的人，容易坦露心迹，但为人宽容豁达，故责备曾公亮符合其性格，若说与之产生了严重冲突，则不可信。因此，“不慌不忙，镇静，沉着”这一义项也不适合此处。当我认真读这画横线的句子时，总觉得这两句间缺少一个衔接，苏轼的责备和世人的讥讽不应该是一个并列的关系。我从《宋史》中查找到了原文，果然，这两句话间被删去了“公亮曰：‘上与介甫如一人，此乃天也’”一句。于是，豁然开朗，苏轼与曾公亮的对话是世人讥讽的原因，前后两句是一种因果关系。前文虽有曾公亮听顺王安石的事实，但被删的这句更能看出曾公亮的“持禄固宠”的心理。没有这句话，我总在想一个问题，那就是苏轼为什么这么冒失地指责曾公亮，有了这句话，我才明白，原来他们之间有一番对话，这样就合情合理了。设想一下，苏轼与曾公亮在谈话，其中谈到了王安石，也谈到了曾公亮对王安石的态度，于是，苏轼责备曾公亮不能救正，曾公亮就为自己辩解，我之所以如此对待王安石，完全是因为“上与介甫如一人”，但这样的辩解毫无疑问不能令苏轼满意，也不能令天下人满意，于是，世人就说曾公亮这样做完全是为了禄位和恩宠。在这番对话中，“从容”这个词无疑是用来形容苏轼的语气的，那么它到底应该如何翻译呢？无独有偶，明代张自烈所撰《正字通》在“容”字条下，对“从容”一词举例：“又从容，《淮阴侯传》：‘上尝从容与信言诸将。’”细细比较，两句话惊人地相似，“从容”一词均用于两人的对话中，用来形容说话人的语气，张自烈自注之为“缓谈也”，释“从容”为“缓”。笔者认为，此义合理，译为现代汉语则为“缓缓”“慢慢”之义。不妨另举数例，以为旁证。⑴（符）坚尝从容谓猛曰：“卿夙夜匪懈，忧勤万机，若文王得太公，吾将优游以卒岁。”（《晋书·王猛传》）⑵宝元初，士逊与辅臣奏事，帝从容曰：“朕昨放宫人，不独闵幽闭，亦省浮费也。近复有献孪女者，朕却而弗受。”（《宋史·张士逊传》）⑶世勣尝侍宴，上从容谓曰：“朕求群臣可托幼孤者，无以逾公，公往不负李密，岂负朕哉？”（宋·司马光《资治通鉴》-卷一百九十七）⑷是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，惟使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。（《三国志·蜀书·先主传》）⑸许谓支法师曰：“弟子向语何似？”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦邪？岂是求理中之谈哉？（《世说新语·文学》）除此之外，“从容”还常常用来形容两人之间私下里的谈话，在这种私密的环境下交流，所谈内容不宜公开或在短时内不宜公开。依据具体语境，可译之为“悄悄”“私下里”。如⑴大将军徐达深疾其（胡惟庸）奸，从容言于帝。（《明史·胡惟庸传》）⑵初，上（杨坚）潜龙时，尝从容与庆言及天下事。（《隋书·宇文庆传》）综上所述，文言文中的“从容”不同于现代汉语中的“从容”，两者意义差别较大，在实际的翻译过程中，不可原词保留，应结合上下文，顾及具体的语境，灵活地准确地翻译。从容，若用于两人的对话中，多形容说话者的语气，可译为“缓缓”“慢慢”；若形容一场不宜公开的谈话，则可译为“悄悄”“私下里”

结合语境辨析“从容”如何翻译山东邹城一中苏琳

2018年11月份的《语文月刊》上刊载了深圳高级高中罗佰方老师的文章《从教材里学，到考试中用》，从实用的角度为高三文言文复习备考提出了中肯的建议，文中提到了近几年高考文言文中出现双音节词的翻译，举例2016年全国I卷“苏轼尝从容责公亮不能救正”中“从容”一词，但并未对文言文中常见的“从容”词义如何判断作进一步阐释，略有遗憾，在此我想结合具体文本对“从容”一词的翻译谈谈自己粗浅的看法。对于人教版高中必修四《张衡传》里出现的“常从容淡静”，课本注释并未特别解释“从容”的含义，配套教参对“从容”的解释是“举止稳重”，这个解释基本符合商务印书馆第7版《现代汉语词典》对“从容”的第一条释义。但是，在文言文中出现的“从容”更多时候并不是古今同义，在商务印书馆出版的《古代汉语词典》中，对“从容”进行了更多意项的阐释：1 不慌不忙；2 随口、闲谈；3举动；4 斡旋。那么，2016年全国I卷“苏轼尝从容责公亮不能救正”中的“从容”该如何翻译才更确切呢？众所周知，文言文翻译必须要考虑语境，有时词语的意思需要抛开思维定式进行大胆猜测。2016年全国I卷文言文节选自《宋史·曾公亮传》，传主是北宋名臣曾公亮，选文将原文中的正文和论赞部分融合，简要概括了曾公亮为民兴利除弊、基层为官心系百姓、朝中执政坚持原则的人生历程，最后提到了曾公亮对王安石的支持以及王安石对他的感激，最后一句“苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云”反映了苏轼及世人对曾公亮为人处世的评价。“不能救正”“持禄固宠”显示了明显的否定之意。而苏轼对赞同王安石的人评价即使不高，也不应是“严肃地”进行，更合适的翻译应为“随口、闲谈”。

类似的例子在平时练习中并不少见。《宋史·叶衡传》中有语句云“上锐意恢复，凡将帅、器械、山川、防守悉经思虑，奏对毕，从容赐坐。讲论机密，或不时召对”，通过皇上对叶衡意见的重视，可见叶衡在皇上心中的地位。结合前文，亦可见君臣关系的融洽、亲密。“从容赐坐”的主语是皇上，故而此处“从容”也应为“随口”之意才符合原文情境和人物身份，而不是“从容不迫”。《旧唐书·田弘正传》写到田弘正在季安麾下任职，而“季安惟务侈靡，不恤军务，屡行杀罚；弘正每从容规讽，军中甚赖之”，结合季安是田弘正的上级以及其为人的风格，田弘正对他的劝告只能是私下婉言进行，所以“从容”亦应理解为“在闲谈中”而非其他。《汉书·韩信传》中有语云“上尝从容与信言诸将能各有差”，结合后文韩信对刘邦所言“陛下不能将兵，而善将将”，可见君臣对话的氛围是友好的随意的，故而也应理解为“闲谈”。，广东省博罗县博罗中学吴早先老师对“从容”一词用法已有更多总结，在此不再赘述。仅从结合语境判断“从容”一词的具体释义提出粗浅看法，求教于同行诸君。