第6条太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病。脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利。直视失溲。若被火者，微发黄色。剧则如惊痫，时瘛疭，若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
岱恕整理，李翼龙口述讲解
太阳病，发热而渴。因为太阳病为前提，所以说能量向体表聚集，因此在这有发热的可能。但是这种渴可以分为以下几种情况：第一种，“内有热”体内被这种内热熏蒸水分会流失而产生渴。第二种，“上有火”会感觉到口腔粘膜缺水。而这种缺水，可能会出现不太想喝水，那么引起这种情况的原因在于体内水液分布的不均匀，比如苓桂术甘汤的渴不欲饮。还有一种就是饮不解渴，所以说饮不解渴和渴不欲饮是两种情况。
综上所述，发热而渴，排除最后一种可能我们就得出了一个结论：体内有热，或者说上焦有热，也可以说人体的上半部分有热。
继续往下看，不恶寒者，此时不怕冷啊，前面有发热而渴，推断出能量是足的，相对来说不亏虚。那根据太阳病的前提以及发热而渴，不恶寒者，得出：温病，是内有热+外邪未去，或者说能量的比伤寒，要相对来说足一些。
若发汗已，身灼热者，发汗后，会出现邪气外排，但过度的汗出就会损耗津液损耗能量。所以桂枝汤熬法里面提及到了有微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。但后面又出现身灼热，表明能量仍聚集在体表。那么可以推断出邪气没有完全的解除掉。因为解除掉以后体表的这个热，或者说体表的温度会降下来。在这个能量源源不断地输送到体表的这个过程中，于是就出现了，若发汗已。身仍然是灼热的。
由此，我们就推断出：风温是内有热，将能量或者说津液以汗的形式外排，简而言之就是内外有热+外邪未除，容易损伤津液。
我们在此，把前面几条太阳病的能量分布来重新排列一下，‘太阳病’分为能量相对来说足一些，和相对来说不足的两种状态，相对来说比较足的，或者说偏亢盛的这个状态下呢，有两类，一类是温病。一类是风温。而温病能量要比风温的能量要足一点，而能量相对不足的里边分为伤寒和中风，而伤寒的能量要比中风的能量相对来说多一点。
结束了温病的纲领，以下是对风温的一些描述，风温为病，脉阴阳俱浮，由于风温仍是能量主动或者被动往体表走。所以说脉，阴阳，都是浮于体表。
自汗出，承接上文，确定能量被热向外推，及主动的外泻能量，同时反映人体在减轻体内压力。比如高血压，急性中风等，均因为能量突然上升或者剧集，毛孔释放时通路不畅。所以以汗或者放血来解压，所以在这些高血压，心脏病，急性中风的患者在犯病的时候，会出现心慌，出汗，这是人体自救的一种方法。所以在临床上治疗急性的晕厥，有一种方法叫捏耳垂，让病人额头汗出如露珠大，这个问题就能解决。其实人体出汗要比出血来相对来说要好得多，也要快得多。
我们来看‘身重’。身重，有两种情况，一种的是能量释放太过。身体能量释放时，自然觉得身体会有一些乏重感，比如，穿厚的衣服，抱小孩儿会感觉使不上劲儿，或者穿可厚的衣服跑步，感觉总是那么的笨重。另一种情况，是能量向上向外释放或者调集的时候会带部分水汽到体表。也可以说在津液到体表，这也是出汗的一个过程或者前奏，水汽的聚集，或者说津液能量的聚集到体表也会自然觉得沉重，
由这两种情况，因为是不确定因素，所以我们先放在这儿，我们可以继续往下推，不确定的情况，我们不确定的来看待。
多眠睡，睡眠是人体自我修复的最佳方式，比如小孩儿生病的时候，若能少食多睡，就能自愈。那有时候自己不舒服的时候也会选择睡觉休息，有时候头疼难受如果想吐了，就催吐一下，然后躺那儿睡一觉起来问题就解决了。睡眠很好的情况下，皮肤气色自然就会好。人体为什么在这种情况下选择睡眠，因为人在暖房，包括公交车的暖气中，先是乏力使不上太大力气（能量外泄的一种方式），紧接着就会出现困乏，而这种不合自然规律的人为的释放，会让人醒后不解乏，因为它没有修复，只是能量的一种往外释放的太过。人体没有足够的能量。来维持身体的正常的运作，所以人体就会选择睡觉的形式，来减缓能量的流逝，这也是冬眠的过程。而冬季适当的晒暖，则会醒后很轻松，为啥呢？因为人为的不如自然的好。
鼻息必鼾，此处又出现了一个‘必’，体内热，释放出路不顺畅，或者是放不出的这种，人体就会加快呼吸，所以会出现呼吸粗重，更严重的，就会出现‘喘’，轻中度，则会出现‘咳’。我们来看咳、喘、呼吸粗重。呼吸粗重的是体内热比较多，通过这种快速的呼吸来代谢掉体内的热。喘，我们会发现声音很粗重，但是它会有一个呼多吸少的过程。咳，我们会发现有时候会连续的咳，有时候会偶尔的咳，它是热量或者能量聚集到一定程度的时候咳出去，这个时候，体内能量或者热量就会相对来说少一点，于是咳嗽就止住了，当热量蓄积到一定程度了以后在以咳的形式出去，就是续集一段儿时间，就像攒够了劲儿排出去，攒够了劲儿排出去，所以在咳嗽的患者，不管是小孩还是大人，治疗咳嗽这个病的时候，我们不能够摄入太多的高热量，高脂肪，高蛋白的食物，因为这些食物可以让体内的热量增加，于是咳嗽不容易根除。再这我们综上所述，推出人体加快呼吸，而且是呼吸粗重的原因在于体内有热。
语言难出，有以下几种情况，第一种，声带本为结缔组织。快速的口鼻呼吸会加快水分挥发，所以说干涩甚至疼痛，比如冬季。地暖，暖气房中睡一夜的时候，你会发现嗓子偏干，偏疼，有时候哑。也会声音沙哑。第二种情况，当人体能量不足，舌头供应能量不足时候，说话会不利落，就是我们说的大舌头，或者说言不达意。说出来的和自己想表达的不太一样。
题外话（有一次去武夷山学习的时候呢，就是连坐20多个小时的火车，然后也没咋吃东西，下车以后。感觉舌头都捋不直，然后在上课过程中，课间啊，老师准备的有水果，我看到了桂圆。我就在一个课间的吃了60粒桂圆。连续吃了两个课间，然后到下午的时候，整个舌头才感觉，灵活了很多，所以说有时候在治疗一些中风偏瘫，那些舌头僵硬不灵活，包括。说话大舌头的时候，我会让他含一部分的葡萄糖，这样子的话可以。加快局部的能量供给。）
若被下者，小便不利，直视失溲。如果再用方法让人体腹泻，或者排例假等等。那么小便就不太顺畅，因为能量外泄更厉害了。所以人体产生的尿液就会偏少，或者说没有尿可以下。眼球的这个肌腱韧带，不足以滋养，所以就会出现直视。这个时候，人体的所有的粘膜均缺乏滋养，全身整体性津液缺乏和语言难出。又因为人体是一个大的层面，而并非单一的局部，在这种情况下膀胱缺乏能量的滋养，储存的尿液就会出现外排的异常。所以人在临终前，会出现小便失禁，这也是民间所说最后一丝真元流失了，人也就走了。
若被火者，微发黄色，津液又被火热从外灼熏津液凝练而发黄。就像一锅水，烧到最后，透明的液体也会烧得有点微微发黄色浑浊。也是后世医家所谓的湿热，湿热瘀阻于皮肤的一种状态。
剧则如惊痫，时瘛疭，再严重的时候，大脑缺乏能量就会出现惊痫，身体支配不灵活，这是大脑亢奋起来，来调机能量到达大脑以自救的一种方式，四肢缺乏能量时会出现抽搐或者抖动，比如说帕金森或者说抖动症等等。所以你看那些书法家到老的时候，很容易得手部的抖动，因为他握笔的姿势以及运用这个手的这个力量，或者时间比较多，耗费的局部能量比较多，于是到老的时候，它又是人体的四肢末节，所以能量更加的供给不足，就会出现不停的抖动。
若火熏之一，逆尚引日，再逆促命期。若再用火。或者说合火相关的一些治疗方法，作用于人体的时候。一次还可以挽回，如果再在频繁的去操作的话，人体消耗的能量或者津液越来越多，那么就离危险更加的近了。
至此，第6条分析结束。
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