今天继续聊聊死亡教育的话题。
地球村经历的那次疫情，就有某国家长联名申请国家包机接孩子们回国，理由是孩子未成年，国外采取的态度令人担心。有人发言，在本国发生严重疫情时，可有想过要将未成年孩子送出去躲避灾难。其实，有条件的家庭，比如一线的医生最先想到的是把孩子送离这个危险之地才能无后顾之忧地进入很可能丧命的救援工作。那么相对地，希望在国外的孩子回到相对安全的国内是一样的。首先说，成年人能不动的则不动，那是理智与成年人的责任，当时的网络技术达到了实时视频，作为告别也是可以接受的。（顺便说到某次地震自己逃生的老师，作为成年人有害怕的权力，有保命的本能，作为老师他也有保护学生的义务）。当权力与义务不统一时，我们要做的是优先抉择。再说未成年人，安排回国是有风险，其实做了最坏打算，哪怕感染了，在国内被救治的机会更大，并且最重要的是和家人在一起。未成年人面对死亡也许无感，小时候听说过人都有一死，听着家长的建议采购或收取 家长寄的物资，乖乖地在室内隔离，心态好照常吃照常学习和睡觉。可远方的家长心态不好是会传染给孩子的，身边没有陪伴，孩子也会陷入极度的不安与绝望。孩子的承受力要是弱可能会打电话找妈妈，哭是因为恐惧因为孤独，我接受死亡，可我不能接受亲人不在身边，最后一次在人间，为什么我不可以再吃一碗妈妈做的甜汤。
死亡教育应该从小抓起。
我们很多人都有养狗的经历，狗很忠诚，狗不能陪伴终身，主人要面对狗的离去。参照某爸爸的做法：跟孩子说狗狗年纪大了，活得并不开心。在孩子问狗狗去了哪里的时候，没有回避而是直接告诉她：狗狗去世了，有一天爸爸也会离开。用孩子能接受的方式讲述死亡，适当地给他们安全感，孩子才能慢慢接受死亡，学会正视死亡、尊重生命、快乐生活。长大后再面对死亡就更从容。如同某游轮触礁逃生时，优先安排妇女儿童与老人优先。生命确实人人平等，能够把生的机会让给更没有能力获得的人，是我们对自己能力的信心、对爱的奉献和对死亡的接受（包容）。
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