一旦有了某些编入法典的传统知识，它就可能被误用，。邪恶会占据他，用来满足自身的目的。但是创意本能的自发性是绝不会被预先料到的，其他人也绝对无法预知接下来会发生什么。它是全然的创发，完全无法被料见，因此优于其他的知识。
只要荣格还活着，我们这些在他周围的人都会说，他就是那个你从来料不准他的行动的人。当他进入一个情境或意图对某个情境发言或干预时，你永远不知道他会说什么或做什么，总是会出现绝对的惊讶，有时候，他会露齿一笑说甚至连他自己都感到惊讶。
因为他不知道自己会说什么或做什么，他鲜少以意识化的方式计划行动，他总是心血来潮地回应情境及问题。
有个事，时常让我感到困扰，即使是在禅宗佛教中，觉悟的禅师间的对话，或禅师测试小和尚是否悟得禅法时，有时候也会出现令人不悦的权利语调或魔法竞争。我跟荣格提到这一点，他露齿一笑说，许多古老的萨满权力竞争，已经偷偷溜入了禅的竞争中。
《童话中阴影与邪恶》
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