背上行囊，再次出发

坐在火车上思想下面题目：《生命共同体》

☞主耶稣说：我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 (约翰福音 15:5 和合本)

1，重生后的人要远离自我

亚当夏娃犯罪堕落后就由上帝是我们的主人转变为人自己是自己的主人。于是一切以“自”的性情就产生了！比如☞自私，自我，自主，自大，自爱，自卑，自恋……

按奥古斯丁把人分成四个状况来看，处于堕落后的人完全以自我为中心。而处于重生后的状况后，人应当不断地从自我转向上帝！否则我们不会顾及他人，更不会以“荣耀神”为人生目的！

如果一个人心里全部都是“我，我，我”那么，无论他外面在说什么或做什么，都是为了让自我更加满足！因此，认清这一点是认识“生命共同体”的前提！

2，圣约群体的概念

重生后的基督徒是恩典之约的子民，因为共有一位中保基督，有一位天父，有一位圣灵！因此，基督徒彼此之间以“弟兄姐妹”互称！如果我们共同委身在一间教会当中，那么我们就不能有“你是你，我是我。”这样的想法！请看《约书亚记》7章中所记载的“亚干犯罪”

圣约大群体就是你所委身的教会，你和这里的牧者，同工，弟兄姐妹是一个整体，不可以分成你我他！

圣约小群体就是你组建的家庭，你和你的配偶和孩子成为一个整体，同样也不可以分成你我他！

3，耶稣所赐给的新命令

“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约翰福音 13:34-35 和合本)

很明显，这里的“彼此”根据上下文来看是指圣约群体。就是说“彼此相爱”是圣约群体的相处之道！

“彼此”代表着两个独立位格体的互动，他们都是被罪污染的人，全人完全败坏，包括败坏的理性，感性和意志（价值观念）因此，作为重生后的人，他可以靠着圣灵限制自己的恶行同时来面对你将要去爱的人！

这里我们要清楚看到，你不可以要求你爱的对象已经完全，相反他很不完全！因为“爱”的里面包含着“怜悯”，一定要区分“爱”与“喜欢”之间的分别，“爱”是付出，“喜欢”是索取！

4，同蒙天召者

彼得说：同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。 (希伯来书 3:1 和合本)

保罗说：这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 (以弗所书 3:6 和合本)

“同蒙天召”意即有共同的使命！

生命共同体的重大意义就是我们这个群体使命（异象）相同！我们不是徒然聚集成为一体，乃是被圣灵呼召而来，为共同使命而互为同工成为同道中人！

“没有一个人可以自己独自成圣，没有一个人可以自己独自完成使命！”基督信仰讲究群策群力，拒绝单打独斗！因此，团队意识必须在这个群体中得到充分实践！

那种明争暗斗，你争我夺，嫉妒猜测，尔虞我诈……都将被这个群体所抛弃！

☞☞☞结论

当前教会处于转型或改革的过程中，同工们必须有“生命共同体”的概念，拒绝以上提到的一切负面存在！没有“同心同德”就不会“相融以沫”！在没有建立群体纪律（或法规）之前和之后，大家都要本于“生命共同体”原则相处！