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《中国新哲学之东岳哲学》——时空在科学和哲学的直观表象中分别是?

《中国新哲学之东岳哲学》——时空在科学和哲学的直观表象中分别是?

作者: 祥和鸿泰 | 来源:发表于2022-01-20 07:25 被阅读0次

    时空在科学和哲学的直观表象中分别是?

    ———在科学的直观表象中是运动的“维度”,在哲学的直观表象中是实体的“广延”

    1、科学以时空来界定直观表象中的运动“维度”

    科学可研究可观察的物质运动必须通过时空来界定,故在科学的直观表象中时空就是运动的“维度”。

    比如一维、二维、三维、四维、五维、六维等等,如果你想象力足够丰富,你可以无穷维度,没有限制,这就是科学的维度,它是一个类似无底洞的主观逻辑对“客观时空”演化的解释,无法证伪。

    2、哲学以直观表象中的结构存在(即实体的“广延”)来界定相对存在

    哲学界定相对存在以直观表象即物象来进行,所以说,存在即结构存在,结构必占据空间,即所谓的长宽高,这就是广延。

    也就是说,既往哲学的时空观指的是实体的“广延”,比如一张木桌的长宽高,是以比较具体的实体来谈及它的长宽高。

    [以上内容基本源自桡哲著《物演通论注释》(上卷)p340、公众号曾蓉注释《物演通论》]

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