著名书画家张斌
书法同源是正道,当代书画艺术出现了分流各修的流弊。书法家不修丹青,画家不修翰墨,无异于龙失筋骨,凤失华羽。当代著名书画大家张斌先生籍出文化故地泰州兴化市板桥故里唐王李世民征东的地方护驾垛-遵从书画同源的法理,执着书画同修的磨砺,功成卓越,成为艺坛贤才,与唐代张怀瓘、明代施耐庵、清代郑板桥、现代梅兰芳一道,成为印证泰州底蕴深厚的文化名人,从个人层面来讲是功成名就的艺术造诣,从文化传承的层面来论是传承文化龙脉的春秋功勋。
张斌作品赏析
张斌作品赏析
书法文化复兴是时代的期望,期望成真需要书画雄才的引领。张斌磨砺书法数十载,揣摩魏晋风韵,精琢盛唐法典,沿习书法的源流进程,临池不辍,以取法为上得法也必求上乘的执着,成为诸书皆成,博涉多优的翰墨雄才,挥笔纵墨不仅是依书抒怀的快意,也是倡导文化复兴的扛鼎之力。
他的书法以二王笔诀为法源,米芾-赵孟頫-毛泽东等大家塑造侧入中行中流击楫的洒脱格调,既可以实践天下无物非草书的自由之法,也可以揣摩天下书法晋人最神的工巧之法,放手写心,智巧兼优。他的书法走过了先师传承,再续创新的两段路径,早年法依碑帖,施法严谨,惟妙惟肖临兰亭,有规有矩摹中秋,先得平正,打下了扎实的笔墨法度基础。既得平正,必求险绝,他师古求法正宗,经由平正的实践,不但有写得进去的耐性,更有写得出来的超脱。俗人书法师古,是抱得到佛脚,但是入不得佛门。张斌先生师法古人,不但得宗法,并且入法门,执笔精熟,施墨工巧,提摁顿点立骨蓄势,把行草书法写到龙飞凤舞妙有余姿形韵高度,传承先贤衣钵,构建个性的书法意趣,笔墨宏逸,放手写心,完得意趣!所以他的书法略看悦目,再品入心,恰是脱略其形笔墨入神的境界。书法格调,从道,法自然,不但是文化的高度,也是哲学的思辨!
张斌作品赏析
书法文化复兴是时代的期望,期望成真需要书画雄才的引领。张斌磨砺书法数十载,揣摩魏晋风韵,精琢盛唐法典,沿习书法的源流进程,临池不辍,以取法为上得法也必求上乘的执着,成为诸书皆成,博涉多优的翰墨雄才,挥笔纵墨不仅是依书抒怀的快意,也是倡导文化复兴的扛鼎之力。
他的书法以二王笔诀为法源,米芾-赵孟頫-毛泽东等大家塑造侧入中行中流击楫的洒脱格调,既可以实践天下无物非草书的自由之法,也可以揣摩天下书法晋人最神的工巧之法,放手写心,智巧兼优。他的书法走过了先师传承,再续创新的两段路径,早年法依碑帖,施法严谨,惟妙惟肖临兰亭,有规有矩摹中秋,先得平正,打下了扎实的笔墨法度基础。既得平正,必求险绝,他师古求法正宗,经由平正的实践,不但有写得进去的耐性,更有写得出来的超脱。俗人书法师古,是抱得到佛脚,但是入不得佛门。张斌先生师法古人,不但得宗法,并且入法门,执笔精熟,施墨工巧,提摁顿点立骨蓄势,把行草书法写到龙飞凤舞妙有余姿形韵高度,传承先贤衣钵,构建个性的书法意趣,笔墨宏逸,放手写心,完得意趣!所以他的书法略看悦目,再品入心,恰是脱略其形笔墨入神的境界。书法格调,从道,法自然,不但是文化的高度,也是哲学的思辨!
张斌作品赏析
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妙有余姿逸翰墨,赋彩流丽绘丹青。法由古而传,法因我而变,张斌坚守传统书画品格,善于传承精华,勇于剔除匠气,成为当代书画艺术孜孜不倦的磨砺者,用笔墨当随时代的不俗建树,为书画文化复兴谋智慧赋主力,成为当代文人书画质韵重塑的经典人物!
张斌作品赏析
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