读鲍鹏山教授《论语导读》
学而第一（后半部分）
原文：
1.9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1．11 子曰：“父在观其志；父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
1．12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
1．13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
1．14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1．16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
感悟：
孝顺、家庭的和睦，比发展、进步更值得我们珍视，或者说，当两者发生冲突时，他（孔子）选择家庭亲情。毕竟，一切发展、进步都以幸福和谐为目标，都以人性的善良和仁爱为基础。让我想到昨天下午观看《醒来2》的主任公徐丽，为了让家人过上更好的生活，没日没夜一心扑在自己创办的公司，无暇顾及孩子的成长，硬把孩子送到寄宿学校；不顾爱人的感受，老家的房子被雨水冲塌，爱人想给父母寄点钱（实际上爸爸也已经打电话说了钱够了），以自己上新的生产线（也是事实）为由说缓缓再给；不顾妈妈的挂念，妈妈熬好了汤送到她的公司门口，她说急着去签合同哪有时间喝连汤盒就没有接，妈妈说想让她抽空带上去医院看看而推脱说等有时间了就去。结果，原本幸福美满的家庭，夫妻离婚、孩子抑郁、妈妈突发心脏病去世，投资被骗公司被封。
最后，在她万念俱灰之际，她的表弟带她去听中华优秀传统文化课，在老师那儿，她委屈的哭着问老师：不是天道酬勤吗？我那么努力的工作，为的就是让家人过上好日子，我错到哪儿了？！
老师说，你的道没有遵从天道！天道就是孝顺父母，家庭和睦。她从来没有回老家看望过公婆，就在离婚后，儿子爸爸说想带儿子回老家看爷爷奶奶也被她冷酷拒绝；儿子需要她关心、陪伴、教育时，不顾妈妈劝说，硬是把儿子送到寄宿学校，在妈妈需要看病时，她耽误了最佳时机。当她听了老师的点播后，幡然醒悟，彻底醒来，带着儿子、爱人回老家看望公婆，给婆婆洗脚，还把公婆接到身边一起住，这样，儿子的抑郁症也好了，事业再次崛起，生活重回美好。但是，妈妈却永远离开了她。
所以，孝顺、家庭和睦是我们一切福报的根，我们要经常用心去践行、去滋养，才会根深叶茂，开花结果。
这也应了“君子食无求饱，居无求安”之说。我们要节制物质欲望，因为“欲壑难填”，如果要等到物质欲望满足了，才来从事精神追求，那就永远也没有这一天。
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