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　　2023/11/23

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　　【是惩罚，还是考验？】

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　　★〔财富〕，人人欣羡，但藏在〔财富〕背后的深深深学问，宁有几多人澈见？

　　〔财富〕对某乙，是惩罚！之所以对乙是惩罚，在于乙并不具备足以→利用〔财富〕的聪明。

　　〔财富〕对某丙，是惩罚！之所以对丙是惩罚，在于丙并不具备足以↗善用〔财富〕的智慧。

　　〔财富〕对某丁，是考验！之所以对丁是考验，在于丁业已具备足以→利用〔财富〕的聪明，却还不具备足以↗善用〔财富〕的智慧。

　　〔财富〕对某甲，是操练！之所以对甲是操练，在于甲业已具备足以↗善用〔财富〕的智慧，哪怕不具备足以→利用〔财富〕的聪明。
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　　★《贫困》，人人生厌，但藏在《贫困》背后的深深深学问，宁有几多人澈见？

　　《贫困》对某Ｂ，是惩罚！之所以对Ｂ是惩罚，在于Ｂ并不具备足以→利用《贫困》的聪明。

　　《贫困》对某Ｃ，是惩罚！之所以对Ｃ是惩罚，在于Ｃ并不具备足以↗善用《贫困》的智慧。

　　《贫困》对某Ｄ，是考验！之所以对Ｄ是考验，在于Ｄ业已具备足以→利用《贫困》的聪明，却还不具备足以↗善用《贫困》的智慧。

　　《贫困》对某Ａ，是操练！之所以对Ａ是操练，在于Ａ业已具备足以↗善用《贫困》的智慧，哪怕不具备足以→利用《贫困》的聪明。
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　　无论是精明内敛或是外露，凡是与这种精明勾连的聪明，最好的排序是…排序于智慧之后。

　　智慧是看到实相，并依托着对实相的澈知来行事的生命境界、或状态。

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　　★『聪明』，人人喜爱，但藏在『聪明』背后的深深深学问，宁有几多人澈见？

　　『聪明』对某ｆ，是惩罚！之所以对ｆ是惩罚，在于ｆ并不具备足以→利用『聪明』的聪明。

　　『聪明』对某ｇ，是惩罚！之所以对ｇ是惩罚，在于ｇ并不具备足以↗善用『聪明』的智慧。

　　『聪明』对某ｈ，是考验！之所以对ｈ是考验，在于ｈ业已具备足以→利用『聪明』的聪明，却还不具备足以↗善用『聪明』的智慧。

　　『聪明』对某ｅ，是操练！之所以对ｅ是操练，在于ｅ业已具备足以↗善用『聪明』的智慧，哪怕不具备足以→利用『聪明』的聪明。
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　　★＜幼稚愚拙＞，人人讨厌，但藏在＜稚拙＞背后的深深深学问，宁有几多人澈见？

　　＜稚拙＞对某Ⅱ，是惩罚！之所以对Ⅱ是惩罚，在于Ⅱ并不具备足以→利用＜稚拙＞的聪明。

　　＜稚拙＞对某Ⅲ，是惩罚！之所以对Ⅲ是惩罚，在于Ⅲ并不具备足以↗善用＜稚拙＞的智慧。

　　＜稚拙＞对某Ⅳ，是考验！之所以对Ⅳ是考验，在于Ⅳ业已具备足以→利用＜稚拙＞的聪明，却还不具备足以↗善用＜愚拙＞的智慧。

　　＜稚拙＞对某Ⅰ，是操练！之所以对Ⅰ是操练，在于Ⅰ业已具备足以↗善用＜稚拙＞的智慧，哪怕不具备足以→利用＜稚拙＞的聪明。
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