关于非诗问题

               关于非诗问题
                               ☆田秀

   诗歌的很多问题，特别是非诗问题非常突出，是诗人们一直都难于解决的问题。这种非诗因素的直接后遗症就是：其诗真难懂。读者根本无法找到读诗的切入点。诗的懂与不懂，一直难住了许多的读者，就是诗人也是如此，这呼声一浪高过一浪，这就不同程度地影响了诗歌的社会作用，解决之的办法，一直没有找到。
   于此，我在诗歌方面的创作和诗歌评论中，一直拖着这个问题往前走。久而久之，想的，实践的等等也就多了。今天，我将这些东西写出来，供大家都来想一想。
   说实在的，当今的读者群里，绝大多数人非常喜欢唐代前后诗人写的诗，真是“李杜诗篇万口传”呢！这些读者群认为只有唐诗宋词才是诗歌，这虽然有点偏激或片面，却不无道理。是呀！古体诗、近体诗、词和曲等等什么的，让人喜欢了上千年。我也曾经仔细问过一些读者，那是为什么？他们说，原因很简单，那些诗词曲读起来，既上口又好记还好懂，很有教育作用。比如“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”老幼皆知，其作用在教育了不知有多少代人去爱惜粮食。谈到现在的人写诗，他们直摇头说，现在的诗叫哪门子诗，白如开水，没有多大意思。他们怨声道：“这不知是怎么搞的？我们爱的是‘四言八句’。”
   是呀，这样的问题在当下新诗中确实存在，他们的新诗白话得不能再白话啦！有很多的诗完全近似于白话文，全是口水话，连“打油诗”都称不上，读了之后没有什么意思。仅管如此，还有不少这样的诗，大量涌现。这不必说，有人写过没多长时间的诗，居然出版了一本本大部头诗集，当起了大诗人来。故尔，有不少的人开始怀疑起那些人和他们的诗来。
   为什么呢？这是不是那些诗人对诗的理解上的不同呢？或是在诗之根本上出现了偏差呢？他们把非诗因素大量带进诗里，冲淡了诗的优秀情怀，那诗之固有的情感，让读者感受不到的；那诗之固有审美价值，让读者无美所赏。记得有这样一位好事者，他把一份并不怎么好的散文句子分行开来，还说他这就叫诗。是吗？如果这也叫诗，你自己读之如何？而其人或他身后的那些人，同样认为：原来为诗如此，我也当诗人去。怪不得中国一夜间就能生产成千上万的诗人来。我听有人说，中国最好当的文人就是诗人，当初听了直觉得十分搞笑，难道中国诗人就那么不入流吗？
   不仅如此，就是那些诗人，也很难明白自己写的诗说了些什么事，抒了些什么情。于我们中国而言，诗歌是中国人的骄傲，在国人面前，最受人尊敬的是诗人，最受人欢迎的文学作品就是诗歌。古人他们教育后人，均以诵诗育人为先。背诵《千家诗》》、《唐人绝句》、《唐诗三百诗》等等。那种境地成长的孩子，要文有文风的。
   而今，成了这般境地，又能说谁呢？“诗可诵”之古训，去了哪里？找回诗风，让诗歌真正回归读者，我们的生活会多几分甜意！不是吗？那就让我们剔除非诗因素吧！



                           2016.6.25.于浙江