唐代科举有进士和明经两种途径。“三十老明经，五十少进士”。可见进士科难度之大，而柳宗元年仅二十岁就高中进士，摆在她面前的是一条何等灿烂辉煌的大路。
柳宗元当时与韩愈刘禹锡同朝为官，他与林宇欣一起锐意改革为当时朝政除弊事，其改革触犯了宦官和即得利益集团的反对，所以在唐顺宗退位之后，他们遭到了十分彻底的报复。
柳宗元接连被贬，从此离开了正泰的风口浪尖，进入了一个真正属于他的世界。
公园，被贬到永州。到了永州不到半年，便遭受了一个重要的打击，他的母亲卢氏由于无法承受远谪之苦去世了柳宗元对永州的气候十分不适应，奔分痛苦，再加上几次无情的火灾，史诗的健康受到极大影响。住在绝望中的柳宗元，几乎给每一个朝廷大臣都写了信，请求帮助，但是大臣们嫉妒他的才华，没有一个为他说话的。
有辉煌的顶点，骤然跌入灾难的深渊时是最可看出人情冷暖和世态炎凉的。
后来柳宗元又被贬到柳州。在柳州任上，柳宗元兴办学堂，推广医学，组织人力破除迷信，为当地人打了多口井，兴利除弊，造福一方。
可是长期贬值的生活已经使诗人的精神面临崩溃的边缘。在贬谪的日子里，是无时无刻不在思念家乡，怀念故园。
春天到了想起故乡的池水碧波荡漾，大概是在等待自己回家灌园，“悠悠故水池，空待灌园人。”
春暖花开之时，诗人听到黄鹂的啼叫，于是眼前猛然出现了故乡的春意，勾起了无限思乡之情，“倦闻子归朝暮声，不意忽有黄丽鸣。一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。”就连栽种一些花草，诗人都会想起久别的故乡，“上苑年年占物华，飘零今日在天涯。”
在柳宗元被贬期间，他的好友吴武陵一直奔走于权臣裴度门下，设法让朝廷允许柳宗元回京。终于，在元和十四年，唐宪宗大赦天下，裴度为柳宗元说情，宪宗终于答应柳宗元回京，但是诏书还没到达柳州，柳宗元便带着半生贬谪的悲凉和痛苦离开了人世，年仅47岁，柳宗元临死的时候，将自己的一稿交给了刘禹锡，刘禹锡后来编成了《柳宗元集》。
柳宗元的人生应该说是悲剧因素居多，而他的人生态度，就如宗白华先生所说。是明显的，悲剧的人生态度，
说柳宗元是诗人，其实他首先是散文家，众所周知，柳宗元与韩愈同宋代欧阳修、苏轼等人，并称为“唐宋八大家”，堪称中国历史上最伟大的散文家，柳宗元对散文贡献巨大。
在唐朝中期，他与韩愈发起领导古文运动，提出了一系列文学主张，他主张“文道合一”“以文明道”，要求文章反映现实，在形式上突破骈文束缚，句式长短不拘，勿去陈言。
而柳宗元，散文最大的成就取得恰恰就是在他被贬永州之后。
诗人将自己的心放入了山水，也将自己的命运交付给了山水，于是中国散文史上，游记散文第一次作为一个独立的文学载体登上了历史舞台，而柳宗元的“永州八记”便成为中国古代山水的扛鼎之作，其中的《小石潭记》至今还是中学语文课文。
柳宗元的人生的确是坎坷而不幸的悲剧，这个悲剧像一个祭台，将诗人的生命和血肉献祭给残忍的命运之神，但是也正是因为这昂贵的献祭，使诗人得到了比生命更有价值的东西，如宗白华先生所说：“肯定矛盾，殉于矛盾，以战胜矛盾，在虚空毁灭中寻求生命的意义，获得生命的价值。”
感谢柳宗元，让我们看到了这世界上比生命更重要的东西，这就是生命的价值。
——《在唐诗里孤独漫步》夏昆著
阅读笔记
网友评论