白马非马说

    白马非马，怎么说？白马不是马！那白马怎么能不是马呢？这不是胡说八道吗？

    胡说八道这家伙叫公孙龙，战国时期的赵国人，名家代表人物。

    既是如此，不妨先来看看名家是做什么的家。这个名是出名的名吗？非也，是名实之辨的名。孔子讲：“必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。”名家就是干这事的，所以《汉书》中总结道：“名家者流，盖出于礼官”。私以为，类似于今天的律师，亦或是辩论家。公孙龙称自己说：“合同异，离坚白，然不然，可不可，困百家之知，穷众口之辩。”就是说啊，别人觉得不对的我就说它对，别人觉得不可以的我就说它可以，俗称杠精。司马谈吐槽他们说：“名家苛察缴绕，使人不得反其意。”

    可即便是杠精，也得有理有据才能令人信服啊，才能使人不得反其意啊。既然名家讲的是名与实的区别，我们便从这方面来说说公孙龙的论据。

    什么叫名？名就是名称，就是定义，就是name，就是definition。而所谓的实，也就是实例，是instance，是实实在在的物。我们平常讲“什么是什么”这种句式，一般都是“‘实’是‘名’”，例如，“这是桌子”；或者是“‘名’是‘名’”，例如，“办公桌是桌子”。

    白马非马显然是第二种，因为他并未言明谁的白马，哪匹白马。这“白马”与“马”的定义自然是不同。公孙龙在《白马说》里讲了三层不同。首先，“马”是一种动物，“白”是一种颜色，“白马”是一种动物加一种颜色。三者本意不同，所以“白马非马”。第二，“马”是包括一切马，无论颜色的区别，而“白马”只包括白马，有颜色的区别，就像生物里面界门纲目科属种的分类方式一样，“白马”与“马”根本不在同一层面，所以“白马非马”。最后一点，“马”这个词，代指一切马的共同属性，而“白马”多了一个关于颜色的共同属性，两者共性不同，所以“白马非马”。

    不得不说，此人确实能说，却总感觉有些强词夺理，而且，说这些有什么用呢？

    庄子讲：“无用之用乃为大用。”公孙龙的辩论既不能有助于粮食增产，也不能有利于织造衣物，着实无用至极。可名家就是中国逻辑学的思想的开创者，他们教会人们如何思考。正如名家的另一位代表人物惠子所说：“欲推是辩以正名实，而化天下焉”。白马非马命题的意义不在这个命题本身，而在于它所展现的思维方式，论述方式。这就是白马非马！