行芝是和鲁迅先生一样的人!
我为什么喜欢鲁迅?他骂人、斗争,不买账,一辈子叫板,但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是,很惊世骇俗,但私下很纯朴、真实。中国这样的人不多,要么惊世骇俗,人不可爱;要么人可爱,却没有骨头、锋芒。
行芝 琴韵水墨行之者,高建国先生是也。好书画,法古人之墨意,倡元清之笔风,下笔则生古意,挥毫必生古风。
行芝 琴韵水墨先生犹善操琴。甫一落座,名士风流自现,儒雅之气顿生。及至指尖轻触琴弦,便有袅袅琴音汩汩而出,状山之巍峨,绘水之汪洋,诉风之绰约,现云之悠远。可穷闺妇幽怨,空山怀人,可尽醉渔痴态,良宵幽情。轻重缓急,随心所欲,泠泠淙淙,气定神闲。
行芝 琴韵水墨先生尚琴,距今二十载有余。其琴声或轻微淡远,或隽逸洒脱,声声皆效古人。研习古琴书籍繁多,虽不能过目成诵,然尽悉其精要。斫琴更沿袭古法,且自成风骨,为爱琴者所爱。
行芝 琴韵水墨先生为人,不善张扬,如琴之淡雅。偏又善恶分明,每遇不平事,尽显侠义心肠。先生自不耻宵小所为,且侠肝义胆,难免有得罪人之嫌疑,实属不易。然先生我行我素,冷眼看世态,不与凡俗同。
行芝 琴韵水墨先生尝谈琴之意境,其文挥洒自如,尽现琴之高妙。亦曾讲学于深圳古琴学会之茗苑,其语宛转,尽显琴之温婉。期间尝奏琴曲,尽现琴之高远。是为琴家,常怀琴心,先生高义,尽在弦上。
行芝 琴韵水墨先生操《酒狂》,欢快奔放,自由畅达,让人顿生会当痛饮三百杯之豪气;抚《广陵散》,于雷电交加、风雨际会中隐隐兵戎相见,让人陡觉毛发直立。至于《忆故人》的断肠,《阳光三叠》的悲凉,都已被先生演绎到了极致,断非中正平和所能概括完全的。
行芝 琴韵水墨泠泠七丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”刘长卿的感慨,也曾经是行之先生心中的感慨。古琴自明清以来的古井不波,使得先生在很长时间里不愿与人交流关于古琴的种种。在这个物质奢华精神匮乏的年代,先生唯愿独自安守心中的那份美好与执着,却并不希望被大多数人看成是异类。但是,历史总是呈螺旋型的,兜兜转转,古琴作为传统汉文化的代表,在近几年重新从幕后走向台前。在沉寂多年以后,古琴注定将要重新焕发出光彩。这是先生乐见的,所以他甘愿做一个践行者,为推动古琴的发展尽他的全部力量。
行芝 琴韵水墨经历些许坎坷,收获几多荣耀,然而看尽繁华过后,行之先生还是对本来就钟爱有加的古琴更添一丝宠溺,还兼几许柔肠。一个七尺男儿,竟将满腔热忱都赋予那空灵悠远、高妙淡雅的七弦琴上。在他看来,只有古琴,才能引领着一个人深入自己的内心世界,看清内心的诉求;只有古琴,才能帮助一个人回归本真,接近自然。既然如此,那就让更多的人能够了解古琴,爱上古琴吧。行之先生如是认为,并为此而努力中。
行芝 琴韵水墨行之先生以其特有的睿智、豁达,诠释着古琴的又一次新生。而我们,仿佛又听到古刹庙宇内、青山绿水旁那不绝于耳的安详,仿佛又听到繁华都市里、喧嚣熙攘中那穿透灵魂的宁静。
“唯有此时心更静,声声可作后人师。”我们期待着,并且坚信。
行芝 琴韵水墨附先生小品画作几幅,甚是欢喜,聊表敬意……
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